روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٢٩ - ترجمه

اِصْلَوْهٰا ؛به اين [١]دوزخ ملازم شوى.يقال:صليت النّار و بالنّار؛به اين آتش بازتفسى [٢].و اصل كلمه از«لزوم»است. فَاصْبِرُوا أَوْ لاٰ تَصْبِرُوا ؛صبر كنى يا صبر مكنى [٣]كه راست است [٤]صبر كردن و ناكردن در معنى آن‌كه [٥]غنا نخواهد كردن شما را از عذاب و سود نخواهد داشتن،اگر صبر كنى و اگر جزع بر شما نخواهد بخشود [٦]. إِنَّمٰا تُجْزَوْنَ مٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ؛شما را پاداشت [٧]آن مى‌دهند كه كرده‌ايد بر شما ظلمى نمى‌كنند.

آنگه چون ذكر دوزخيان بكرد ذكر اهل بهشت كرد گفت: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّٰاتٍ وَ نَعِيمٍ ؛متّقيان و پرهيزكاران در بهشتهاى نعمت [٨]باشند.فاكهين،ناعم و متنعّم و خوش‌دل به آنچه خدا داده باشد ايشان را،يقال:رجل فاكه و فكه،اذا كان طيّب القلب [٩]خوش‌دل باشد و آنچه مردم به آن تعلّل كند [١٠]آن را فكاهت [١١]گويند [١٢]،و ميوه را ازآنجا فاكهه [١٣]گويند،و يقال: فٰاكِهِينَ [١٤]،أى اولو فواكه كثيرة؛خداوندان ميوۀ بسيار باشند من باب تامر و لابن،و قول اوّل بهتر است براى باقى [١٥].قوله: بِمٰا آتٰاهُمْ رَبُّهُمْ وَ وَقٰاهُمْ رَبُّهُمْ عَذٰابَ الْجَحِيمِ ؛و خداى نگاه دارد ايشان را از عذاب دوزخ.

كُلُوا وَ اشْرَبُوا ،أى يقال لهم؛گويند ايشان را-قول مضمر است چنان كه