سال،گفت:خداى من!الهام ده مرا كه شكر كنم نعمت تو را آن‌كه كردى بر من و بر پدر و مادر من،و آن‌كه كنم نيكى كه تو بپسندى آن را و نيك بكن مرا در فرزندانم كه من توبه كردم به [١]تو،و من از جمله مسلمانان‌ام.

[٢٥٠-ر] ،ايشان آنند كه بپذيرند [٢]از ايشان نيكوتر آنچه كرده باشند،و در گذارند [٣]از بديهاى ايشان در اهل بهشت،نويد راستى [٤]آن‌كه وعده دادند ايشان را.

قوله [٥]: حم، تَنْزِيلُ الْكِتٰابِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ،تفسير اين آيت از پيش رفته است.

مٰا خَلَقْنَا السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا إِلاّٰ بِالْحَقِّ ،قديم تعالى گفت:

نيافريديم آسمان و زمين را و آنچه در ميان آن است الا بحق و درستى و راستى،و براى تعريض خلق انواع نعمت را،و براى تعريض ايشان ثواب را،و آن را به بازى نيافريدم [٦]،مهمل فرونگذاشتيم. وَ أَجَلٍ مُسَمًّى ،و وقتى به نام زده كرده [٧]در لوح محفوظ براى فريشتگان تا لطف باشد ايشان را. وَ الَّذِينَ كَفَرُوا ،و آنان كه كافرانند از آنچه ايشان را به آن مى‌ترسانند اعراض مى‌كنند و بر مى‌گردند و بر او اقبال نمى‌كنند به قبول.

آنگه گفت: قُلْ ،بگوى اى محمد!كه آنچه شما مى‌خوانى آن را بدون خداى تعالى از بتان، أَرُونِي ،بنمايى به من تا ايشان ازچه وجه مستحق عبادت‌اند و چه آفريده‌اند از زمين،يا ايشان را چه شركت و انبازى است در خلق آسمان؟كتابى بيارى كه پيش از اين قرآنى [٨]فروآمده [٩]است كه در آنجا ذكر اينان است يا وجه استحقاق اينان عبادت را. أَوْ أَثٰارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ،قرائت عامه«اثارة»است به الف،و در

[١] .لا:با.

[٢] .ما:بپذرد،لا:بپذيريم كه بر متن رجحان دارد.

[٣] .لا:درگذريم،كه بر متن رجحان دارد.

[٤] .ما،لا:وعدۀ راست.

[٥] .آج،ما،لا،افزوده:تعالى.

[٦] .آج،ما،گا،لا،آد،نيافريديم.

[٧] .ما،لا،نام زد كرده،گا،آد:نام برده شده.

[٨] .ما،گا،لا،آد:قرآن.

[٩] .آج،ما،گا،آد:فرود.