بود برخى از تاريخ نگاران اهل سنت، اين رخداد را از حوادث مهم سال ٧٠٧ هـ . ق دانسته و شيعه شدن سلطان الجايتو خدابنده مغولى را، به تعبير خودشان، با گمراه سازى علاّمه، نقل كرده‌اند.» روضات الجنات، ج٢/٢٨١

نوشته‌هاى علاّمه حلى در رشته‌هاى گوناگون علوم اسلامى

يكى از برجستگى‌هاى علاّمه، نوشته‌هاى بسيار و گوناگون اين دانشمند است. اگر بتوان در كيفيت و تنوع علوم، شيخ طوسى را مانند او به شمار آورد، با اطمينان مى‌توان گفت كه در شمار تاليفات بزرگ و كوچك، مانندى براى علاّمه نمى‌توان يافت. جالب اين است كه بسيارى از نوشته‌هاى او داراى اين ويژگيهاست:

الف - از كتابهاى درسى حوزه‌هاى علميه است و تا كنون نيز برخى از آنها در حوزه و دانشگاه تدريس مى‌شوند.

ب - بزرگترين فقيهان و دانشمندان زبردست پس از وى بر آنها شرح و حاشيه نگاشته‌اند، مانند: محقق كركى، محقق اردبيلى و... فقيه بزرگ و نام آور، سيد على طباطبايى، صاحب رياض، كتاب ارشاد علاّمه را سه بار شرح كرد. از بزرگترين كتابهاى علاّمه مانند قواعد تا كوچكترين آنها مانند باب حادى عشر و تبصرة المتعلمين داراى دهها شرح و تعليق است. برخى از شروح تبصرة المتعلمين، كه كتابى‌است كوچك و علاّمه آن را براى نوآموزان حوزه‌ها نگاشت، خود كتابهاى بزرگ فقهى‌اند و به دهها جلد مى‌رسند. اين توجه جدى بزرگان حوزه به كتابهاى علاّمه، نشانگر برجستگى و ويژگيهايى چون قوت بيان و متانت استدلال اوست. در روضات الجنات مى‌گويد:

«القواعد احسن ما كتب في الفقه.» قواعد بهترين نوشته در فقه است. ج ٢/٢٧٣ - ج. ديدگاههاى زنده و مورد توجه علاّمه به اندازه‌اى استوار و ريشه دار است كه ياد آور سخن شيواى خداوند است:

{ضرب اللّه‌ مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت و فرعها في السماء، تؤتى أكلها كل حين بإذن ربه } . ابراهيم / ٢٤ و ٢٥

از اين روى اين ديدگاهها در گذر