فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٤١ - كتاب نما تصحيح يا تضييع على اكبر متقيان

نيابة» كه صحيح آن: «فكذا لو اوقعه نائبه» است.

١٥ - ج٤، ص٣٣١: «الاجارة ان وقعت مطلقاً» كه «مطلقةً» درست است.

١٦ - ج٤، ص٣٣١: «ولا يستحق اجرة بالتبرع بالاتيان بما شرط عليه» كه صحيح آن: «ولا يستحق اجرة بالتبرع بل بالاتيان بما شرط عليه» است.

١٧ - ج٤، ص٣٣٢: «ويستحق الاجرة على ما وقعت الحجة عنه» كه «... على من وقعت الحجة عنه» درست است.

١٨ - ج٤، ص٣٣٢: «أنّها لاتقع أن أحدهما» كه صحيح آن «... لاتقع عن أحدهما» است.

١٩ - ج٤، ص٣٣٣: «وان عنيتم بالصحة بالنسبة» كه صحيح «وان عنيتم الصحة بالنسبة» است.

٢٠ - ج٤، ص٣٤٠: «فاذا طهرت رجعت‌سعت له وطافت» كه صحيح آن: «... رجعت وسعت له وطافت» است.

٢١ - ج٤، ص٣٤٠: «ورات الطهر بعده اعادة الطواف» ودرست آن: «... اعادت الطواف» است، چون فرق است بين فعل مفرد مؤنث با مصدر.

٢٢ - ج٤، ص٣٤١: «وان تقيم على متعتهما» كه «... متعتها» صحيح است.

٢٣ - ج٤، ص٣٤٢: «ان كان الوقت واسعاً وكانت محرّمة بعمرة» كه صحيح آن: «إن كان الوقت واسعاً أو كانت محرمة بعمرة» است.

٢٤ - ج٤، ص٣٤٣: «وعليه اذا برى‌ء قضى ماعقده» كه «... قضاء ماعقده» درست است.

٢٥ - ج٤، ص٣٤٥: «التحلل مطلقاً بعد الذبح والنحر» كه صحيح آن «بعد الذبح أو النحر» است.

٢٦ - ج٤، ص٣٤٧: «فإذا احصر» كه: «فإذا احثر» صحيح است.

٢٧ - ج٤، ص٣٥٤: روايت را همان گونه كه در چاپ سنگى ص٣١٨ هست، آورده‌اند: «... مع قوم ساق... فى اليوم الذي وعدهم فيه... وعدهم فيه» كه صحيح آن: «.. مع قوم يساق.... واعدهم فيه... واعدهم فيه» است آن گونه كه در تهذيب است.

٢٨ - ج٤، ص٣٥٩: «وأفضل الأوقات لمفرديها» كه صحيح آن: «لمفردها» است.

٢٩ - ج٤، ص٣٦٥: (... وصلّ خلف الامام» كه صحيح آن «خلف المقام» است، ودر چاپ سنگى ص٣٢٠ نيز «الامام» است.