كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢١ - الرابع أن لا يكون مخالفاً للكتاب و السنّة،

صحيحٍ به حُمل عليه.

و من هنا اختار في التذكرة صحّة اشتراط: أن لا يأكل إلّا الهريسة، و لا يلبس إلّا الخزّ [١].

و لو اشترط كون العبد كافراً ففي صحّته أو لغويّته قولان للشيخ [٢] و الحليّ [٣]:

من تعلّق الغرض المعتدّ به؛ لجواز بيعه على المسلم و الكافر؛ و لاستغراق أوقاته بالخدمة.

و من أنّ «الإسلام يعلو و لا يعلى عليه» [٤] و الأغراض الدنيويّة لا تعارض الأُخرويّة.

و جزم بذلك في الدروس [٥] و بما قبله العلّامة (قدّس سرّه) [٦].

الرابع: أن لا يكون مخالفاً للكتاب و السنّة،

فلو اشترط رقّية حرٍّ أو توريث أجنبيٍّ كان فاسداً؛ لأنّ مخالفة الكتاب و السنّة لا يسوّغهما شيءٌ.

نعم، قد يقوم احتمال تخصيص عموم الكتاب و السنّة بأدلّة الوفاء،

[١] التذكرة ١: ٤٩٣.

[٢] المبسوط ٢: ١٣٠، و الخلاف ٣: ١١٢، المسألة ١٨٥ من كتاب البيوع.

[٣] السرائر ٢: ٣٥٧.

[٤] الوسائل ١٧: ٣٧٦، الباب الأوّل من أبواب موانع الإرث، الحديث ١١.

[٥] الدروس ٣: ٢١٥.

[٦] المختلف ٥: ١٨٩.