وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ.

سبأ (٣٤) ٣

٦٤. گردش شب و روز

٢٧٩. گردش شب و روز، بر اساس آگاهى خدا:

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.

حديد (٥٧) ٦

٦٥. گواهى خدا

٢٨٠. احاطه علمى خداوند بر موجودات جهان، دليل كفايت گواهى او بر حقّانيّت نبوّت پيامبر صلى الله عليه و آله:

قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ ....

عنكبوت (٢٩) ٥٢

٢٨١. علم خداوند نسبت به افتراهاى مشركان، باعث كفايت گواهى او بر صدق پيامبر صلى الله عليه و آله:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى‌ بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

احقاف (٤٦) ٨

٦٦. مالكيّت خدا

٢٨٢. علم و آگاهى خداوند به جهان هستى، مبناى مالكيّت مطلق او:

قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ‌ ...

وَ لَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

انعام (٦) ١٢ و ١٣

قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ‌ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٨٤ و ٨٥ و ٨٨ و ٨٩

... وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً.

فتح (٤٨) ٤

٦٧. محو باطل‌

٢٨٣. علم و آگاهى گسترده خداوند، پشتوانه محو و شكست باطل:

... وَ يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ‌ ... إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.

شورى (٤٢) ٢٤

٦٨ ٠ منفعت‌رسانى‌

٢٨٤. نفع و ضرر رساندن خداوند به آدميان، بر اساس آگاهى او:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ .... وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ.

انعام (٦) ١٧ و ١٨

٦٩. نازايى‌

٢٨٥. نازايى برخى انسانها، بر اساس علم و مصلحت الهى:

... يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَ إِناثاً وَ يَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ.

شورى (٤٢) ٤٩ و ٥٠

٧٠. نبوّت‌

٢٨٦. اعطاى نبوّت و برگزيدن انبيا، برخاسته از علم گسترده الهى:

... قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ‌