وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ... [١]

آل‌عمران (٣) ١٥٢

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.

انفال (٨) ١

حكم غنيمت‌

٥. جواز غنيمت گرفتن از دشمن، در جنگ:

وَ لَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ‌ ... [٢]

نساء (٤) ٧٣

وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. [٣]

انفال (٨) ٢٦

وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ‌ ....

انفال (٨) ٤١

فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً ....

انفال (٨) ٦٩

وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيراً.

احزاب (٣٣) ٢٧

... وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً وَ مَغانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَها ... وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها ....

فتح (٤٨) ١٨-/ ٢٠

لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ. [٤]

حديد (٥٧) ٢٥

٦. حكم غنيمت و انفال، مورد سؤال مردم از رسول خدا صلى الله عليه و آله:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ‌ ... [٥]

انفال (٨) ١

٧. خيانت در غنايم جنگى، كارى حرام:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٦١

٨. حلّيّت غنايم به دست آمده از دشمنان، براى مؤمنان:

فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً ....

انفال (٨) ٦٩

٩. رزمندگان مسلمان، سهيم در غنايم به دست آمده، از طريق جنگ و درگيرى با كافران:

احزاب (٣٣) ٢٧

[١] . منظور از «تنازعتم» نزاع تيراندازان در ترك مركز تعيين‌شده از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله در جنگ احُد براى كسب غنيمت است. (الميزان، ج ٤، ص ٤٣-/ ٤٤)

[٢] . مقصود از «فضل من اللّه» غنايم است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ١١٤)

[٣] . مقصود از «الطّيّبات» غنايم است. (الكشاف، ج ٢، ص ٢١٣)

[٤] . ممكن است مقصود از «منافع للنّاس» مثل غنايم جنگى باشد. (تفسير التحريروالتنوير، ج ١٣، جزء ٢٧، ص ٤١٧)

[٥] . بنا بر احتمالى مقصود از «يسئلونك» سؤال از حكم انفال و غنايم است. (الميزان، ج ٩، ص ٧ و ٩؛ روح‌المعانى، ج ٦، جزء ٩، ص ٢٣٣)