فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٨٥ - استفاده از عمر
عبادت عمّار بن ياسر
--) همين مدخل، اخلاص عمّار بن ياسر
مغفرت عمّار بن ياسر
١٥. آمرزش و مغفرت خداوند به عمّار بن ياسر:
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَ صَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.
نحل (١٦) ١١٠
هجرت عمّار بن ياسر
١٦. هجرت عمّار بن ياسر از وطن و ديار خود، در پى تحمّل شكنجههاى مشركان:
وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
توبه (٩) ١٠٠
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَ صَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.
نحل (١٦) ١١٠
هدايت عمّار بن ياسر
١٧. عمّار بن ياسر، از هدايتيافتگان و برخورداران از سعادت اخروى:
أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ. [١]
قصص (٢٨) ٦١
عمالقه
--) عاد
عُمْر
«عُمر» و «عَمر» دلالت بر بقا و امتداد زمان دارد كه همان حيات [زندگى] است. [٢] عُمر، اسم است براى مدّت زمان عمارت بدن براى زندگى [اين دنيا]. [٣] در اين مدخل از واژههاى «عمر»، «اجل» و تعابير مفيد اين معنا استفاده شده است.
اهمّ عناوين: افزايش عمر، عمر انسان، عمر طولانى.
استفاده از عمر
١. عمر انسان، فرصتى براى انجام دادن اعمال صالح و بهرهورى از آن، در سراى ديگر:
وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَ جاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا ....
فاطر (٣٥) ٣٧
٢. عمر انسان، دورانى براى متذكّر شدن و پندپذيرى انسان:
وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما
[١] . شأن نزول آيه، مربوط به عمّار بن ياسر و مقايسه وى با وليد بن مغيره است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٤٠٨)
[٢] . معجم مقاييساللغه، ج ٤، ص ١٤٠، «عمر»
[٣] . مفردات، ص ٥٨٦، «عمر»