يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ... يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٧

وَ إِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى‌ يَوْمِ الدِّينِ‌ قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ‌ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ‌ إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. [١]

حجر (١٥) ٣٥-/ ٣٨

وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ‌ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ.

حجر (١٥) ٨٥ و ٨٦

وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ‌ ....

نحل (١٦) ٧٧

أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَ يَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

نور (٢٤) ٦٤

قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَ ما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ.

نمل (٢٧) ٦٥

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ....

لقمان (٣١) ٣٤

يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

احزاب (٣٣) ٦٣

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ....

فصّلت (٤١) ٤٧

... وَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ....

زخرف (٤٣) ٨٥

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ‌ وَ يَقُولُونَ مَتى‌ هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ.

ملك (٦٧) ٢٤-/ ٢٦

يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها إِلى‌ رَبِّكَ مُنْتَهاها. [٢]

نازعات (٧٩) ٤٢ و ٤٤

١٣٣. هدايتگران‌

٥٤٢. خداوند، تنها عالم به هدايتگران از جانب او:

وَ قالَ مُوسى‌ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى‌ مِنْ عِنْدِهِ‌ ....

قصص (٢٨) ٣٧

... قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى‌ ....

قصص (٢٨) ٨٥

١٣٤. هدايت‌يافتگان‌

٥٤٣. آگاهى و علم خداوند، نسبت به هدايت‌يافتگان:

... وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.

انعام (٦) ١١٧

... إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ‌ ... وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.

نحل (١٦) ١٢٥

... فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى‌ سَبِيلًا.

اسراء (١٧) ٨٤

... وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.

قصص (٢٨) ٥٦

قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى‌ نَفْسِي وَ إِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ.

سبأ (٣٤) ٥٠

... إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ‌ ... وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى‌.

نجم (٥٣) ٣٠

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ‌ ... وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.

قلم (٦٨) ٧

[١] . ظاهر «اليوم الوقت المعلوم» اين است كه در علم الهى‌معيّن است. (الميزان، ج ١٢، ص ١٥٩)

[٢] . بنا بر احتمالى، مقصود از «الى‌ ربّك منتهاها» علم به وقت قيامت است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٦٠)