فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ.

فصّلت (٤١) ١٥

٢١. قوم لوط

١٠٤. غفلت قوم لوط، از راه رشد و هدايت الهى:

قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ‌ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ. [١]

حجر (١٥) ٧١ و ٧٢

١٠٥. غفلت قوم لوط، مانع پذيرفتن نصيحت و خيرانديشى از حضرت لوط عليه السلام:

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ‌ وَ جاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ‌ قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ‌ قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ‌ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ.

حجر (١٥) ٦١ و ٦٧ و ٦٨ و ٧١-/ ٧٣

١٠٦. غفلت و سرمستى قوم لوط، موجب گرفتار شدن آنان به عذاب الهى:

لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ‌ فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ. [٢]

حجر (١٥) ٧٢-/ ٧٤

٢٢. كافران‌

١٠٧. كافران دنياگرا، غافلان از حقايق ايمان:

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ‌ ... ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ ...

... وَ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ.

نحل (١٦) ١٠٦-/ ١٠٨

وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا يُؤْمِنُونَ.

مريم (١٩) ٣٩

وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنَّا ظالِمِينَ.

انبياء (٢١) ٩٧

١. غفلت كافران از خالقيّت و ربوبيّت خدا، موجب شرك‌ورزى آنان:

قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ‌ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

مؤمنون (٢٣) ٨٤-/ ٨٦

١٠٩. كافران دنياگراى غافل، از زيانكاران در آخرت:

ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا ... الْقَوْمَ الْكافِرِينَ‌ ... وَ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ‌ لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ.

نحل (١٦) ١٠٧-/ ١٠٩

١١٠. تهديد كافران از سوى خداوند در مورد گرفتار شدن به عذاب الهى، در حال غفلت و بى‌خبرى:

وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَ لَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَ لَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ.

عنكبوت (٢٩) ٥٣

كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ.

زمر (٣٩) ٢٥

[١] . ضمير فاعلى در «قال» به لوط عليه السلام باز مى‌گردد. «سكرتهم» به معناى «غفلت آنان» است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٢٦؛ فتح‌القدير، ج ٣، ص ١٣٩)

[٢] . اين آيات درباره كيفيّت عذاب قوم لوط است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٢٦)