فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٥٨ - اسحاق عليه السلام
دارندگان علم لدنّى
١. آدم عليه السلام
٥٩٢. تعليم أسما به آدم عليه السلام از جانب خدا:
وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ....
بقره (٢) ٣١
٥٩٣. تعليم اسامى تمام حجّتهاى الهى به آدم عليه السلام:
وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها .... [١]
بقره (٢) ٣١
٥٩٤. تعليم مناسك حج به آدم عليه السلام از جانب جبرئيل، جهت قبول توبه او:
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. [٢]
بقره (٢) ٣٧
٥٩٥. آدم عليه السلام، دريافتكننده كلماتى اعطايى و آموزشى براى توبه، از سوى خدا:
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
بقره (٢) ٣٧
٥٩٦. علم لدنّى آدم عليه السلام، راز برترى او بر فرشتگان:
وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
بقره (٢) ٣١
٢. آصف بن برخيا
٥٩٧. توانايى آصف بن برخيا، بر آوردن تخت ملكه سبأ، در يك چشم به هم زدن، از آثار بهرهمندى وى از علم لدنّى:
قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ .... [٣]
نمل (٢٧) ٤٠
٣. ابراهيم عليه السلام
٥٩٨. ابراهيم عليه السلام برخوردار از دانش و آگاهيهاى ويژه، براى هدايت ديگران، از جانب خدا:
وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ ....
انعام (٦) ٨٣
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ ... يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا.
مريم (١٩) ٤١ و ٤٣
٥٩٩. دانش الهى ابراهيم عليه السلام، مبنا و مجوّز او براى دعوت به پيروى از خود:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا.
مريم (١٩) ٤١ و ٤٣
٤. اسحاق عليه السلام
٦٠٠. اسحاق عليه السلام، شخصيّتى عالم، و تعليم ديده از طرف خداوند:
وَ نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ. [٤]
حجر (١٥) ٥١ و ٥٣
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ .... قالُوا لاآيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.
[١] . امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند- تبارك و تعالى- به آدم عليه السلام اسامى تمامى حجّتهاى خود را آموخت. (كمالالدين، صدوق، ج ١، ص ١٤؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٥٤، ح ٨٧)
[٢] . از امام صادق عليه السلام روايت شده است: هنگامى كه خداوند- تبارك و تعالى- اراده كرد، توبه آدم عليه السلام را بپذيرد، جبرئيل را به سوى او فرستاد. جبرئيل پس از سلام به آدم عليه السلام گفت: خدا من را فرستاد تا مناسك حج را به تو بياموزم و بدين وسيله خدا توبه تو را بپذيرد. (عللالشرايع، ج ١، ص ١٠٠؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٧٠، ح ١٥٣)
[٣] . مقصود از «الّذى» آصف بن برخيا وزير سليمان و بنا بر قولى منظور از «الكتاب» لوح محفوظ است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٣٤٩؛ روحالمعانى، ج ١١، جزء ١٩، ص ٣٠٢)
[٤] . مراد از «عليم»، علم با تعليم الهى است. (الميزان، ج ١٢، ص ١٨٠)