فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨١ - احتجاج به غروب
مَعَهُ ... ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ.
شعراء (٢٦) ١١٦ و ١١٩ و ١٢٠
٤١. نجات نوح عليه السلام و همراهان او در كشتى، از غرق شدن در توفان، آيه الهى براى جهانيان:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ ... فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ ... فَأَنْجَيْناهُ وَ أَصْحابَ السَّفِينَةِ وَ جَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ.
عنكبوت (٢٩) ١٤ و ١٥
وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ. [١]
يس (٣٦) ٤١ و ٤٣
٤٢. نجات از غرق شدن در توفان، با پناه آوردن به كوه، راه انتخاب شده پسر نوح:
... وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا ... قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ ... وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ.
هود (١١) ٤٢ و ٤٣
٤٣. بىفايده بودن پناه آوردن به كوه، در نجات پسر نوح، از غرق شدن:
وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ ... يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا ... قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ ... وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ.
هود (١١) ٤٢ و ٤٣
٤٤. ممكن نبودن نجات از غرق شدن، جز به رحمت خدا:
وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا ....
يس (٣٦) ٤٣ و ٤٤
٤٥. رحمت الهى و بهرهمندى از زندگى دنيا، علّت نجات ساكنان كشتى از غرق شدن:
وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَ مَتاعاً إِلى حِينٍ.
يس (٣٦) ٤١ و ٤٣ و ٤٤
نعمت غرق
٤٦. غرق شدن فرعونيان، نعمت الهى براى بنىاسرائيل:
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ ... وَ إِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ ... وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ ....
بقره (٢) ٤٧ و ٥٠
يادآورى غرق
--) همين مدخل، غرق فرعونيان
نيز--) عذاب، عذاب غرق
غروب
غروب به معناى فرو شدن آفتاب، ماه و ستارگان ديگر، ناپديد شدن ستارگان و جز آنها است. [٢] در اين مدخل از مشتقّات «غَرْب» و لفظ «هَوى» و ... استفاده شده است.
احتجاج به غروب
١. احتجاج ابراهيم عليه السلام به غروب خورشيد، ماه و ستاره، بر عدم صلاحيّت آنها براى پرستش:
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي
[١] . مقصود از «الفلك المشحون» كشتى نوح است. (الكشاف، ج ٤، ص ١٨)
[٢] . فرهنگ فارسى، ج ٢، ص ٢٤٠٦