فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٢ - گواهان عمل
قبولى عمل
٢١٦. عمل ابرار، پذيرفته شده از سوى خداوند و مورد تشكّر او:
إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً. [١]
انسان (٧٦) ٥ و ٢٢
نيز--) ابرار
عوامل قبولى عمل
١. احسان
٢١٧. احسان به والدين و دعا در پيشگاه خدا، موجب پذيرفته شدن اعمال نيك انسان به درگاه خدا:
وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَ إِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ أُولئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَ نَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ ....
احقاف (٤٦) ١٥ و ١٦
٢. تقوا
٢١٨. مشروط بودن پذيرش اعمال نيك، در درگاه الهى، به تقوا:
... إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ.
مائده (٥) ٢٧
٣. عقيده
٢١٩. عقيده انسان، داراى نقشى تعيينكننده در قبول و ردّ اعمال وى، نزد خدا:
مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ... [٢]
ابراهيم (١٤) ١٨
كيفر عمل
--) عذاب، موجبات عذاب و گناه، گناهكاران، عذاب گناهكاران
گواهان عمل
٢٢٠. قرار گرفتن تمامى رفتار و كردار انسانها در دنيا، تحت نظارت شاهدان اعمال:
... وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
زمر (٣٩) ٦٩
٢٢١. پيامبران، ناظر بر اعمال آدميان در دنيا و گواه در آخرت:
... وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
زمر (٣٩) ٦٩
٢٢٢. اعضا و جوارح آدمى، ناظر و مراقب اعمال او:
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ.
نور (٢٤) ٢٤
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ.
يس (٣٦) ٦٥
وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَ ما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ
[١] . بر اساس روايات و تفاسير شيعه و اهلسنّت، مقصود از «ابرار»، امام على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام است. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٤٦٩، ح ١٨؛ ص ٤٧١، ح ٢١؛ ص ٤٧٣، ح ٢٢؛ الكشاف، ج ٤ ص ٦٧٠؛ مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١)
[٢] . مقصود از «اعمال» احتمالًا اعمال خير كافران است. (انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ٢، ص ٣٥٦)