وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَ آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً وَ كَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَ قَدْ أَفْضى‌ بَعْضُكُمْ إِلى‌ بَعْضٍ وَ أَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً. [٢]

نساء (٤) ٢٠ و ٢١

١٥٦. مهريّه، حقّى براى زن، در قبال آميزش و پيمان زناشويى:

نساء (٤) ٢٠ و ٢١

١٥٧. بازپس‌گيرى مهريه زنان، شكستن عهد و پيمان محكم زناشويى، ميان همسران با شوهران:

نساء (٤) ٢٠ و ٢١

عهد با يعقوب عليه السلام‌

١٥٨. عهد و پيمان فرزندان يعقوب با آن حضرت، مبنى بر مراقبت از بنيامين و بازگرداندن آن به پيش وى:

فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى‌ أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌ قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قالَ اللَّهُ عَلى‌ ما نَقُولُ وَكِيلٌ. [٤]

يوسف (١٢) ٦٣ و ٦٦

عهد براى محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٥٩. عهد و ميثاق گرفتن خدا از پيامبران، براى ايمان به پيامبر صلى الله عليه و آله و يارى آن حضرت:

وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ‌

[١] . امام باقر عليه السلام درباره ميثاق در آيه مزبور فرمود: ميثاق كلمه‌اى [تعهّدى‌] است كه با عقد نكاح منعقد مى‌شود. (الكافى، ج ٥، ص ٥٦٠، ح ١٩؛ البرهان، ج ١، ص ٣٥٥، ح ٨)

[٢] . «كيف» در آيه، براى تعجّب است. (التفسير الكبير، ج ٤، ص ١٥)

[٣] . مقصود از «ميثاق غليظ» نگه داشتن بر معيار عرفى، يا طلاق دادن به خوبى و احسان است كه اين عهد و ميثاق هنگام عقد نكاح گرفته مى‌شود، و بنا بر قولى «ميثاق» غليظ همان عقد نكاح است. (جامع‌البيان، ج ٣، جزء ٤، ص ٤١٧)

[٤] . با توجّه به سياق آيات، اين آيه مربوط به فرزندان‌يعقوب، پس از بازگشت از مصر و از نزد يوسف عليه السلام است‌