فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٠٨ - با بنىاسرائيل
وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ. [١]
آلعمران (٣) ٨١
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.
احزاب (٣٣) ٧
عهد خدا
١. با آدم عليه السلام
١٦٠. عهد خدا با آدم عليه السلام براى پرهيز از درخت ممنوع:
وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ... [٢]
طه (٢٠) ١١٥
٢. با ابراهيم عليه السلام
١٦١. پيمان محكم خداوند از ابراهيم عليه السلام و ساير پيامبران:
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِيمَ ... وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.
احزاب (٣٣) ٧
١٦٢. عهد خدا با ابراهيم عليه السلام مبنى بر تطهير كعبه:
... وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
١٦٣. امامت عطا شده به ابراهيم عليه السلام، عهد خدا:
وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.
بقره (٢) ١٢٤
٣. با احبار
١٦٤. پيمان گرفتن خداوند از احبار، مبنى بر حفظ تورات:
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ وَ كانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ ....
مائده (٥) ٤٤
٤. با اسماعيل عليه السلام
١٦٥. عهد و پيمان الهى با اسماعيل عليه السلام مبنى بر تطهير و نظافت كعبه:
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
٥. با انسان
١٦٦. عهد و پيمان الهى با انسان، مبنى بر پرستش او و پرهيز از عبوديّت شيطان:
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.
يس (٣٦) ٦٠ و ٦١
٦. با بنىاسرائيل
١٦٧. وجود عهد و پيمان متقابل ميان خدا و بنىاسرائيل:
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ.
بقره (٢) ٤٠
١٦٨. اقرار و گواهى بنىاسرائيل، بر عهد و پيمان خدا با آنان:
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ
[١] . مقصود از آيه اين است كه خداوند از انبيا براى پيامبراسلام صلى الله عليه و آله پيمان گرفته است. (روحالمعانى، ج ٣، جزء ٣، ص ٣٣٤)
[٢] . مراد از عهد خدا با آدم عليه السلام، عهد و توصيه به پرهيز ازدرخت ممنوع است. (الكشاف، ج ٣، ص ٩١)