وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‌ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.

احزاب (٣٣) ٧

٥٨. پايبندى اقلّيّتى از امّتهاى پيشين به پيمان خود:

تِلْكَ الْقُرى‌ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِ الْكافِرِينَ‌ وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ.

اعراف (٧) ١٠١ و ١٠٢

وَ إِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ.

اعراف (٧) ٢٠٢

٤. انبيا

٥٩. عهد و پيمان گرفتن اكيد خداوند از انبيا مبنى بر اداى رسالت خود، در دعوت انسانها به بندگى خداوند:

وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى‌ ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا ....

آل‌عمران (٣) ٨١

٦٠. ايمان به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و يارى كردن او، عهد و ميثاق الهى از انبياى گذشته و امّتهاى آنان:

وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ‌ ... ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ‌ ... [٣]

آل‌عمران (٣) ٨١

احزاب (٣٣) ٧

٦١. اقرار انبيا به عهد و پيمان الهى گرفته شده از آنان:

[١] . امام صادق عليه السلام: تقدير «و إذ أخذ اللّه ميثاق ...» چنين است كه از امّتهاى پيامبران پيمان گرفت بر تصديق پيامبرشان و عمل كردن به آن چيزى كه آورده‌اند». (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٧٨٤؛ التبيان، ج ٢، ص ٥١٤)

[٢] . از على عليه السلام نقل شده است: خداوند آدم عليه السلام و انبياى پس‌از او را نفرستاد مگر كه از آنان پيمان گرفت كه اگر خدا محمّد صلى الله عليه و آله را مبعوث به رسالت كرد و آن پيامبر زنده بود به او ايمان آورد و او را يارى كند. (التفسير الكبير، ج ٣، ص ٢٧٤)

[٣] . از على عليه السلام نقل شده است: خداوند آدم عليه السلام و انبياى پس‌از او را نفرستاد مگر كه از آنان پيمان گرفت كه اگر خدا محمّد عليه السلام را مبعوث به رسالت كرد و آن پيامبر زنده بود به او ايمان آورد و او را يارى كند. (التفسير الكبير، ج ٣، ص ٢٧٤)