وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ‌ ... قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هُدىً وَ بُشْرى‌ لِلْمُسْلِمِينَ.

نحل (١٦) ١٠١ و ١٠٢

١٢٦. نزول باران‌

٥٣٤. علم خدا به نزول باران:

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ‌ ... إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. [١]

لقمان (٣١) ٣٤

١٢٧. نماز

٥٣٥. نماز و عبادت پيامبر صلى الله عليه و آله، مورد توجّه و آگاهى خدا:

وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ‌ الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ‌ وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ‌ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. [٢]

شعراء (٢٦) ٢١٧-/ ٢٢٠

إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى‌ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ‌ ... غَفُورٌ ...

مزمّل (٧٣) ٢٠

١٢٨. نيّت‌

٥٣٦. علم كامل خداوند، به انديشه‌ها و نيّات:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ ....

انفال (٨) ٢٤

٥٣٧. آگاهى خداوند از اخلاص مؤمنان، در بيعت رضوان، باعث نزول آرامش بر آنان:

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً.

فتح (٤٨) ١٨

نيز--) همين مدخل، علم خدا، متعلّقات علم خدا، اسرار

١٢٩. ورود به مسجدالحرام‌

٥٣٨. علم خداوند به ورود فاتحانه مسلمانان به مسجدالحرام، بعد از صلح حديبيّه و پيش از فتح مكّه:

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً. [٣]

فتح (٤٨) ٢٧

١٣٠. وسوسه نفس‌

٥٣٩. خداوند، عالم به وسوسه‌هاى نفس:

... وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ‌ ....

ق (٥٠) ١٦

١٣١. وقت عذاب‌

٥٤٠. علم به وقت نزول عذاب، در انحصار خداوند:

... فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ قالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

احقاف (٤٦) ٢٢ و ٢٣

[١] . مقصود از «ينزل الغيث» علم به نزول باران از نظر مكان و زمان است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٠٧)

[٢] . مقصود از «انّه هو السّميع العليم» شنيدن تلاوت در نماز و آگاهى از نيّت افراد در آن است. (همان، ص ٣٢٤)

[٣] . آيه مربوط به رؤياى پيامبر صلى الله عليه و آله قبل از صلح حديبيّه وفتح مكّه است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٩٠)