فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٤٦ - سؤال از عيسى عليه السلام
وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا ... [١]
انبياء (٢١) ٩١
وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا ....
تحريم (٦٦) ١٢
سجده عيسى عليه السلام
--) همين مدخل، فضايل عيسى عليه السلام، سجده
سرزنشهاى عيسى عليه السلام
١١٧. سرزنش حواريّون به وسيله عيسى عليه السلام، به سبب ناسازگارى درخواست مائده آسمانى با تقوا و ايمان به خداوند:
إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
مائده (٥) ١١٢
سفيران عيسى عليه السلام
١١٨. اعزام سفيران عيسى عليه السلام، به فرمان وى به انطاكيه:
وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ. [٢]
يس (٣٦) ١٣ و ١٤
نيز--) اصحابالقريه
سكونت عيسى عليه السلام
١١٩. سكونت مريم عليها السلام و فرزندش عيسى عليه السلام در تپّهاى آرام و داراى آبى روان:
وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ. [٣]
مؤمنون (٢٣) ٥٠
١٢٠. سكونت عيسى عليه السلام در سرزمين شام و شهر دمشق:
وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ. [٤]
مؤمنون (٢٣) ٥٠
سلامتى عيسى عليه السلام
--) همين مدخل، امنيّت عيسى عليه السلام
سؤال از عيسى عليه السلام
١٢١. پرسش خداوند از عيسى عليه السلام در قيامت، از فراخواندن مردم به پرستش خويش و مادرش مريم عليها السلام:
وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ....
مائده (٥) ١١٦
[١] . «فنفخنا فيها من روحنا» يعنى در مريم، روح عيسى را جارى كرديم. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٩٨؛ الكشاف، ج ٣، ص ١٣٣)
[٢] . مشهور بين مفسّران اين است كه آنها نمايندگان وسفيران عيسى عليه السلام به انطاكيه بودند. (الكشاف، ج ٤، ص ٧؛ مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٥٤-/ ٦٥٥)
[٣] . «آوينا» يعنى اسكان و جاى داديم. (لسانالعرب، ج ١، ص ٢٧٤، «أوا») «ربوة» به تپه و زمين بلند (لسانالعرب، ج ٥، ص ١٢٧، «ربا») و «معين» به آب جارى بر زمين گفته مىشود. (مفردات، ص ٥٩٩، «عين»)
[٤] . از رسول خدا صلى الله عليه و آله در تفسير آيه مذكور روايت شده كه «ربوه» سرزمين شام و شهر دمشق است. (الدرالمنثور، ج ٦، ص ١٠١)