غوص، رفتن زير آب و بيرون آوردن چيزى گرانبها و غير آن است. [١] غوّاص كسى است كه براى استخراج مرواريد و صدف با شتاب به دريا فرو مى‌رود. [٢] در اين مدخل از مشتقّات «غوص» و جملات مفيد اين معنا استفاده شده است.

حكم غوّاصى‌

١. جواز غوّاصى و استخراج اشياى قيمتى و زينتى، از دريا:

وَ هُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ ... وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها ....

نحل (١٦) ١٤

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ‌ ....

انبياء (٢١) ٨١ و ٨٢

وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ‌ ... وَ تَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها ....

فاطر (٣٥) ١٢

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ‌ ... فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ‌ وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (٣٨) ٣٤ و ٣٦ و ٣٧

٢. وجوب پرداخت خمس منافع به دست آمده، از راه غوّاصى:

وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ‌ ... [٣]

انفال (٨) ٤١

شكر غوّاصى‌

--) همين مدخل، نعمت غوّاصى‌

غوّاصى جنّيان‌

--) همين مدخل، غوّاصى شيطانها

غوّاصى در دوران سليمان عليه السلام‌

٣. رواج غوّاصى، در حكومت سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ‌ ....

انبياء (٢١) ٨١ و ٨٢

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ‌ ... وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (٣٨) ٣٤ و ٣٧

نيز--) همين مدخل، غوّاصى شيطانها

غوّاصى شيطانها

٤. شيطانها، موجوداتى آشنا به فنّ شنا و غوّاصى:

وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ‌ ....

انبياء (٢١) ٨٢

وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (٣٨) ٣٧

٥. غوّاصى گروهى از شياطين جنّ، براى سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ‌ ....

انبياء (٢١) ٨١ و ٨٢

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ‌ ... وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (٣٨) ٣٤ و ٣٧

فوايد غوّاصى‌

٦. غوّاصى در دريا، راهى براى دستيابى به اشياى قيمتى و زينتى آن:

وَ هُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ ... وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها ....

نحل (١٦) ١٤

[١] . مفردات، ص ٦١٩، «غوص»

[٢] . لسان‌العرب، ج ١٠، ص ١٤٤، «غوص»

[٣] . از جمله مصاديق «غنيمت» منافع غوص است كه خمس آن واجب است. (جواهرالكلام، ج ١٦، ص ٥؛ زبدةالبيان، ص ٢٠٨)