وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً. [١]

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ٢٢

٢. بهشت و نعمتهاى آن، پاداش انفاق خالصانه فاطمه عليها السلام به نيازمندان:

وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُوراً وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ لا يَرَوْنَ فِيها شَمْساً وَ لا زَمْهَرِيراً وَ دانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا وَ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً.

انسان (٧٦) ٨-/ ٢٢

٣. سرور و شادمانى فاطمه عليها السلام در قيامت، پاداش انفاق خالصانه وى:

وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُوراً.

انسان (٧٦) ٨ و ١١

٤. مصونيّت فاطمه عليها السلام از شرّ حوادث قيامت، پاداش اطعام خالصانه وى به نيازمندان:

انسان (٧٦) ٨ و ١١

٥. عدم چشمداشت فاطمه عليها السلام، به پاداش و تشكر از سوى نيازمندان، پس از اطعام به آنان:

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ٢٢

توسّل به فاطمه عليها السلام‌

٦. توسّل آدم عليه السلام به فاطمه عليها السلام، در توبه خويش:

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٣٧

[١] . بر اساس روايات و تفاسير شيعه و اهل‌سنّت، آيات ياد شده درباره نذر روزه و اطعام امام على و فاطمه عليهما السلام براى شفاى حسن و حسين عليهما السلام نازل شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٤٦٩-/ ٤٧٤، ح ١٨-/ ٢٤؛ الكشاف، ج ٤، ص ٦٧٠؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١؛ الدرالمنثور، ج ٨، ص ٣٧١)

[٢] . «كلمات» در آيه به پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل‌بيت پيامبر عليهم السلام ازجمله فاطمه عليها السلام تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٦٧، ح ١٤٣-/ ١٤٨؛ الدرالمنثور، ج ١، ص ١٤٧)