يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‌ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‌ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ.

مائده (٥) ٨

٣٧. وفاى به عهد

٣٣٧. توجّه انسان به احاطه علمى خداوند، مانع عهدشكنى و نقض سوگند:

وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.

مائده (٥) ٧

فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى‌ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ‌ أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.

توبه (٩) ٧٧ و ٧٨

وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ.

نحل (١٦) ٩١

شناخت علم خدا

٣٣٨. شناخت علم گسترده الهى، از اهداف بيان نقش كعبه و ماههاى حرام و قربانى:

جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

مائده (٥) ٩٧

٣٣٩. آگاه شدن بشر به علم و قدرت خدا، فلسفه آفرينش آسمانها و زمين:

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عِلْماً.

طلاق (٦٥) ١٢

عقيده به علم خدا

٣٤٠. ايمان به خداوند، موجب تصديق قلبى به علم او:

... يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ‌ ...

... وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ٢٥٥ و ٢٥٦

٣٤١. ايمان همسر عمران، به علم نامحدود الهى:

إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِ‌ ... إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

آل‌عمران (٣) ٣٥

٣٤٢. اسرار نهفته در نظام جهان و وجود انسان، كافى براى ايمان به احاطه علمى خدا:

سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ.

فصّلت (٤١) ٥٣

٣٤٣. ايمان مؤمنان به علم همه جانبه خدا، مايه تحمّل مصيبتها و پايدارى در برابر مشكلات:

ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

تغابن (٦٤) ١١

٣٤٤. عقيده شعيب عليه السلام به گستردگى علم خدا:

قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ‌ ... قالَ أَ وَ لَوْ كُنَّا كارِهِينَ‌ قَدِ افْتَرَيْنا