وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.

مائده (٥) ١١٦

ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ‌ ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى‌ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌ وَ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.

مريم (١٩) ٣٤-/ ٣٦

٧٤. احاطه علمى خداوند و نظارت بر جهان هستى، امرى پذيرفته شده در بينش عيسى عليه السلام:

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ‌ ... تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ‌ ... وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ.

مائده (٥) ١١٦ و ١١٧

٧٥. عيسى عليه السلام آگاه و معتقد به احاطه علمى خداوند بر وى و تمامى انديشه‌ها و صفات نفسانى او:

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ‌ ... قالَ‌ ... تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي‌ ....

مائده (٥) ١١٦

٧٦. تنها خداوند، شايسته پرستش و عبادت، در باور عيسى عليه السلام:

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ‌ ....

مائده (٥) ١١٦

خضوع عيسى عليه السلام‌

--) همين مدخل، فضايل عيسى عليه السلام، خضوع‌

خلقت عيسى عليه السلام‌

٧٧. شباهت خلقت عيسى عليه السلام به آفرينش آدم عليه السلام، در خارق‌العاده بودن آن:

إِنَّ مَثَلَ عِيسى‌ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ‌ ....

آل‌عمران (٣) ٥٩

٧٨. حقّانيّت سرگذشت و چگونگى خلقت عيسى عليه السلام:

إِنَّ مَثَلَ عِيسى‌ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ‌ ... الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ. [١]

آل‌عمران (٣) ٥٩ و ٦٠

٧٩. اراده قطعى خدا در مورد آفرينش عيسى عليه السلام، بدون داشتن پدر:

إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌ ... قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ ....

آل‌عمران (٣) ٤٥ و ٤٧

خوردن عيسى عليه السلام‌

٨٠. خوردن و استفاده عيسى عليه السلام از طعام، دليلى روشن بر خدا نبودن او:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ‌

[١] . بر اين مبنا كه «الحقّ» خبر براى مبتداى محذوف باشد، يعنى آنچه را كه در قصّه خلقت عيسى عليه السلام براى تو گفتيم، حق است. (اعراب‌القرآن، درويش، ج ١، ص ٥٢٣)