وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ‌ وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ.

لقمان (٣١) ٦ و ٧

اجرت غنا

٤. حرمت اجرت گرفتن براى غنا و آوازه‌خوانى لهو و باطل:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ.

لقمان (٣١) ٦

استماع غنا

--) همين مدخل، آثار غنا و حرمت غنا

اعراض از غنا

٥. حضور در مجالس غنا و آوازه‌خوانى، زشت و مورد پرهيز عبادالرّحمان:

وَ عِبادُ الرَّحْمنِ‌ ... وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ... [١]

فرقان (٢٥) ٦٣ و ٧٢

٦. اعراض و رويگردانى از غنا، سفارش خدا به مؤمنان:

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ‌ وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ. [٢]آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

مؤمنون (٢٣) ١ و ٣

حرمت غنا

٧. لزوم اجتناب از غنا و آوازه‌خوانى:

... وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. [٣]

حج (٢٢) ٣٠

وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً.

فرقان (٢٥) ٧٢

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ‌ ... أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ. [٤]

لقمان (٣١) ٦

٨. حرمت اجرت گرفتن بر غنا و آوازه‌خوانى لهو و باطل:

لقمان (٣١) ٦

كيفر غنا

٩. گرفتارى ترويج‌كنندگان غنا و آوازه‌خوانى، به عذاب خواركننده:

لقمان (٣١) ٦

[١] . امام صادق عليه السلام درباره «لايشهدون الزّور» فرمود: «زور» غنا است. (الكافى، ج ٦، ص ٤٣٣، ح ١٣؛ تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ٤١، ح ١٢٩)

[٢] . در روايتى آمده كه مقصود از «اللّغو» غنا است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٥٨؛ تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٥٢٩، ح ١٧)

[٣] . امام صادق عليه السلام درباره «قول الزّور» فرمود: مراد، غنا است. (الكافى، ج ٦، ص ٤٣٥، ح ٢ و ٧)

[٤] . در روايت منقول از امام باقر و امام صادق عليهما السلام «لهو الحديث» در آيه مذكور به غنا تفسير شده است. (زبدةالبيان، ص ٥٢٥)