وَ الطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ‌ وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ‌ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ.

نمل (٢٧) ١٧ و ٢٠ و ٢١

غضب فرعون‌

٥٤. خشم فرعون، از ايمان آوردن ساحران به خدا و موسى عليه السلام:

وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ‌ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ‌ رَبِّ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ‌ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ.

اعراف (٧) ١٢٠-/ ١٢٤

فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى‌ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَ مُوسى‌ قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى‌.

طه (٢٠) ٦٠ و ٧٠ و ٧١

فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ‌ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ‌ رَبِّ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ.

شعراء (٢٦) ٤١ و ٤٧-/ ٤٩

٥٥. خشم فرعون از فرار شبانه موسى عليه السلام و بنى‌اسرائيل:

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ‌ إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ‌ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ. [١]

شعراء (٢٦) ٥٢-/ ٥٥

غضب فرعونيان‌

٥٦. خشم فرعونيان از گريز شبانه بنى‌اسرائيل، براى ترك ديار مصر:

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ‌ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ.

شعراء (٢٦) ٥٢ و ٥٣ و ٥٥

غضب قوم عاد

٥٧. قوم عاد، داراى روشى خشونت‌بار و آميخته با غضب:

كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ‌ وَ إِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ. [٢]

شعراء (٢٦) ١٢٣ و ١٣٠

غضب كافران‌

٥٨. غضب كافران، در برابر دلايل روشن پيامبران:

أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ‌ ... جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ‌

[١] . «غائظون» از «غيظ» به معناى شدّت خشم و غضب است. (مفردات، ص ٦١٩، «غيظ»)

[٢] . مقصود از «بطش» زياده‌روى در غضب است. (الميزان، ج ١٥، ص ٣٠٠-/ ٣٠١)