وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً ....

اعراف (٧) ٧٤

وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا ... وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ.

اعراف (٧) ١٣٧

... هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها ....

هود (١١) ٦١

وَ لَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ‌ وَ آتَيْناهُمْ آياتِنا فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ‌ وَ كانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ.

حجر (١٥) ٨٠-/ ٨٢

وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ.

شعراء (٢٦) ١٤٩

أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ أَثارُوا الْأَرْضَ وَ عَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها ....

روم (٣٠) ٩

أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ آثاراً فِي الْأَرْضِ‌ ....

غافر (٤٠) ٢١

أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَ أَشَدَّ قُوَّةً وَ آثاراً فِي الْأَرْضِ‌ ....

غافر (٤٠) ٨٢

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ وَ ثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ.

فجر (٨٩) ٦-/ ٩

٣. جنيّان‌

١١٣. بناى ساختمانهايى به وسيله جنيّان تسخير شده، براى سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ‌ ....

انبياء (٢١) ٨١ و ٨٢

وَ لِسُلَيْمانَ‌ ... وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِياتٍ‌ ... [١]

سبأ (٣٤) ١٢ و ١٣

قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي‌ ... فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ‌ ...

وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ. [٢]

ص (٣٨) ٣٥-/ ٣٧

عوامل معنوى عمران‌

١. ايمان‌

١١٤. ايمان، باعث پيدايش بركت آسمانى و زمينى، و در نتيجه عامل آبادانى:

وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ ....

اعراف (٧) ٩٦

[١] . «محارب» جمع «محراب» به معناى معبد، مكان مخصوص در مسجد و به معناى قصر آمده است. (لسان‌العرب، ج ٣، ص ١٠١-/ ١٠٢، «حرب»)

[٢] . «الشّياطين» عطف به «الرّيح» (روح‌المعانى، ج ١٣، جزء ٢٣، ص ٢٩٨) و به قرينه آيه ١٢ سوره سبأ (٣٤) ، مراد جنّيان است‌