فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٨٠ - تشبيه به عنكبوت
عمّه
حكم ازدواج با عمّه
١. حرمت ازدواج انسان با عمّه خويش:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ ... وَ عَمَّاتُكُمْ ....
نساء (٤) ٢٣
خانه عمّه
٢. انسان، مجاز به استفاده از خوراكيهاى خانه عمّهاش، بدون نياز به اجازه:
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ ... وَ لا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ ... أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ ....
نور (٢٤) ٦١
محرميّت عمّه
٣. محرم بودن عمّهها، براى پسر برادرهاىشان:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَ ... أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
لا جُناحَ عَلَيْهِنَ ... وَ لا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَ ....
احزاب (٣٣) ٥٥
عناد
--) لجاجت
عنكبوت
عنكبوت، جانور بندپايى كه در شكمش غدّههاى مولّد تار دارد و با كمك پاهايش از ترشحات اين غدّه تار مىتند و در آن زندگى و توليد مثل و با آن شكار مىكند. [١]
تشبيه به عنكبوت
١. دوستگيرندگان غير خدا، همانند عنكبوت، در ساختن خانه سست و بىبنياد:
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ... [٢]
عنكبوت (٢٩) ٤١
٢. انتخابكنندگان ولىّ، غير از خداوند، همانند عنكبوت، در ساختن خانه سست و بىبنياد:
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.
عنكبوت (٢٩) ٤١
٣. تشبيه مشركان به عنكبوت:
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ. [٣]
عنكبوت (٢٩) ٤١
٤. استفاده از امور محسوس، مثل تشبيه به خانه عنكبوت، براى تبيين معارف الهى، از روشهاى هدايتى قرآن:
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ
[١] . فرهنگ بزرگ سخن، ج ٥، ص ٥١١٠، «عنكبوت»
[٢] . بر اين اساس كه «اولياء» جمع «ولى» و در اصل مشتق از «ولاء» باشد كه آن كنايه از دوستى است. (مفردات، ص ٨٨٥)
[٣] . جمله «مثل الّذين اتّخذوا ...» دربردارنده تشبيه صفتمشركان بتپرست به حال و صفت عنكبوت است، از جهت ضعف و ناتوانى. (التّفسير المنير، ج ٢٠، ص ٢٤٤)