... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ....

حج (٢٢) ٤٠

٦. تكذيب آيات خدا

٨. تكذيب آيات الهى از سوى قوم فرعون، سبب انتقام الهى و ويرانى ساخته‌هاى آنان:

فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا .... وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ.

اعراف (٧) ١٣٦ و ١٣٧

٧. توطئه عليه انبيا

٩. مكر و توطئه مشركان بر ضدّ انبيا و معارف الهى، موجب صدور فرمان بنيان‌كن الهى، براى در هم كوبيدن بناهاى آنان:

قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ‌ .... [١]

نحل (١٦) ٢٦

٨. حاكميّت منافقان‌

١٠. تخريب منابع كشاورزى، با حاكميّت منافقان:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ. [٢]

بقره (٢) ٢٠٤ و ٢٠٥

٩. حوادث‌

١. آتش‌

١١. نابودى باغ و كشتزار ثروتمندان بخيل با آتش، در پى خوددارى آنان از انفاق:

إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ‌ وَ لا يَسْتَثْنُونَ‌ فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ‌ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ‌ أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ‌ وَ غَدَوْا عَلى‌ حَرْدٍ قادِرِينَ‌ قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ. [٣]

قلم (٦٨) ١٧-/ ٢٠ و ٢٤ و ٢٥ و ٢٩

٢. باد

١٢. باد سرد، نابودكننده مزارع و كشتزارها:

مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ‌ ... [٤]

آل‌عمران (٣) ١١٧

١٣. وزش باد بى‌حاصل در قوم عاد، نابودكننده آبادى و محيط زيست آنان:

وَ فِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ‌ ما تَذَرُ مِنْ شَيْ‌ءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ.

ذاريات (٥١) ٤١ و ٤٢

١٤. وزش باد آسيب‌زننده، تبديل‌كننده مظاهر آبادانى به بى‌حاصلى:

فَانْظُرْ إِلى‌ آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ‌

[١] . «قد مكر الّذين من قبلهم» يعنى امّتهاى گذشته هم مانندمشركان [مكّه‌] عليه انبيا از راه تكذيب و غير آن توطئه كردند و اين، دلدارى به پيامبر ما و تهديد قومش است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٤٩)

[٢] . ممكن است «تولّى» به معناى رسيدن منافقان به‌حكومت باشد. (الكشاف، ج ١، ص ٢٥١؛ مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٣٤)

[٣] . «فطاف عليها طائف» كنايه از نزول بلا است (مفردات، ص ٥٣١، «») «طوف» و «طائف» آتشى بود كه بر باغ و زراعت صاحبان باغ سوخته اصابت كرده و آن را سوزانده است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٠٥)

[٤] . «صرّ» به معناى شدت سرما است. (لسان‌العرب، ج ٧، ص ٣٢١، «صرر»)