وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ‌ وَ لَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَ لكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَ اتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ. [١]

اعراف (٧) ١٧٥ و ١٧٦

٦. خضر عليه السلام‌

٦٠٢. اعطاى علمى خاصّ و ويژه به خضر عليه السلام از جانب خداوند:

فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً. [٢]

كهف (١٨) ٦٥

٧. داود عليه السلام‌

٦٠٣. داود عليه السلام برخوردار از علمى ويژه و اعطايى از ناحيه خداوند:

... وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ‌ ... وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ ....

بقره (٢) ٢٥١

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ‌ ...

... وَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَ عِلْماً ....

انبياء (٢١) ٧٨ و ٧٩

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ ... عِلْماً ....

نمل (٢٧) ١٥

٦٠٤. حمد و ستايش خداوند از سوى داود عليه السلام به سبب برخوردارى از علم لدنّى:

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ ... عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا ....

نمل (٢٧) ١٥

٦٠٥. علم اعطايى خداوند به داود عليه السلام، باعث برترى او بر بسيارى از بندگان مؤمن:

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى‌ كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

نمل (٢٧) ١٥

٦٠٦. خداوند، عطاكننده دانش صنعت زره‌سازى به داود عليه السلام:

وَ داوُدَ ... وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ‌ ....

انبياء (٢١) ٧٨ و ٨٠

٦٠٧. اعطاى دانش فنّ زره‌سازى به داود عليه السلام از سوى خداوند، براى محفوظ ماندن از خطرهاى جنگ:

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَ كُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ‌ وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ.

انبياء (٢١) ٧٨ و ٨٠

٦٠٨. تعليم زبان پرندگان به داود عليه السلام:

وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ ....

نمل (٢٧) ١٦

٨. سليمان عليه السلام‌

٦٠٩. خداوند، عطاكننده علمى ويژه به سليمان عليه السلام:

فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَ عِلْماً ....

انبياء (٢١) ٧٩

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً ....

نمل (٢٧) ١٥

[١] . بنا بر قولى، منظور از «الّذى» بلعم باعورا (الكاشف، ج ٢، ص ١٧٨) و از «فانسلخ منها» خروج از علم به آيات الهى است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٦٨)

[٢] . جمهور مفسّران قائل‌اند كه مقصود از «عبداً» خضر عليه السلام است. (انوار التنزيل، بيضاوى، ج ٣، ص ٢٩)