الجلال: عبارة عن البهيمة التي تأكل العذرة اليابسة أو الرطبة- كالناقة و البقرة و الشاة و الدجاجة- فإن كان هذا أكثر علفها، كره أكل لحمها عندنا و عند جميع الفقهاء [٦]، إلا قوما من أصحاب الحديث،

[١] سنن أبي داود ٣: ٣٥٥ حديث ٣٨٠٥، و شرح معاني الآثار ٤: ١٩٠، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ١٩، و مسند أحمد بن حنبل ١: ١٤٧، و السنن الكبرى ٩: ٣١٥، و شعب الايمان ٥: ١٩ حديث ٥٦٢٦، و مجمع الزوائد ٤: ٨٧، و تلخيص الحبير ٤: ١٥١ حديث ١٩٩٢.

[٢] الكافي ٦: ٢٤٥ حديث ٨، و من لا يحضره الفقيه ٣: ٢٢١ حديث ١١٧، و التهذيب ٩: ١٨ حديث ٧٣، و الاستبصار ٤: ٦٥ حديث ٢٣٦.

[٣] التهذيب ٩: ١٩ حديث ٧٤، و الاستبصار ٤: ٦٦ حديث ٢٣٨.

[٤] حلية العلماء ٣: ٤٠٨، و كفاية الأخيار ٢: ١٤٣، و الوجيز ٢: ٢١٦، و السراج الوهاج: ٥٦٦، و مغني المحتاج ٤: ٣٠١، و المجموع ٩: ١٨ و ٢٤، و اللباب ٣: ١٢١، و الهداية ٨: ٦٢، و بدائع الصنائع ٥: ٤٠، و تبيين الحقائق ٥: ٢٩٥.

[٥] تقدم في الهامش الأول من هذه المسألة.

[٦] اختلاف الفقهاء للطحاوي ١: ٧٨، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٢١، و النتف ١: ٢٣٣، و بدائع الصنائع ٥: ٣٩، و المغني لابن قدامة ١١: ٧٢، و الشرح الكبير ١١: ٩١، و بداية المجتهد ١: ٤٥٢، و حلية العلماء ٣: ٤٠٧، و مغني المحتاج ٤: ٣٠٤، و السراج الوهاج: ٥٦٦، و كفاية الأخيار ٢: ١٤٣، و المجموع ٩: ٢٨ و ٣٠، و الميزان الكبرى ٢: ٥٨، و شرح الأزهار ٤: ٩٨.