موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٥٥ - الاستقسام و الازلام

باسمه عبد العزي بن كعب، و صم (مناة) و كان منصوبا على ساحل البحر بناحية (المشلل) بين مكة و المدينة و قد سمت العرب باسمه: عبد مناة، و زيد مناة.

و هذه كانت أعظم الأصنام عند قريش، و كانت تطوف بالكعبة و تقول:

و اللات، و العزّى، و مناة الثالثة الأخرى، فانهن الغرانيق العلى‌ [١] و ان شفاعتهن لترتجى» [٢] .

و كانت العرب تقدم مكة و تهدي الهدي للاصنام و تضحي، و تدعو و تنذر، و تستقسم.

و يبدو لمن يسبر التاريخ و يستعرض الحوادث ان مكة لم تكن كلها على هذا النحو و انما بقي هناك على دين ابراهيم عدد و ان قل فان فيهم الزعيم و الشخصية المرموقة من ذوي الصولة و الجاه و من هؤلاء كان عبد المطلب على ما يروي البعض.

الاستقسام و الازلام‌

و الاستقسام هو طلب القسم الذي قسّم للمرء و قدّر مما لم يقسم و لم يقدّر، و الازلام سهام كانت لأهل الجاهلية مكتوب على بعضها: أمرني ربي، و على بعضها نهاني ربي و على الآخر غفل فاذا اراد الرجل سفرا أو أمرا ضرب تلك القداح (السهام) فان خرج السهم الذي عليه: أمرني ربي، مضى لحاجته، و ان خرج الذي عليه: نهاني ربي، لم يمض في أمره و ان خرج الغفل عاد فأجالها و ضرب بها اخرى الى ان يخرج (الامر) او (النهي) [٣] .

[١] الغرانيق جمع غرنوق و هو طير معروف و قد شبهوا الاصنام به.

[٢] بلوغ الارب ج ٢ ص ٢٠٣ ط ٢.

[٣] لسان العرب مادة (قسم ١. )