موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٣٥١ - عرفة

حج التمتع‌

هو الجزء الثاني الذي يقع بعد التمتع المار الذكر.

و لذا يضاف اليه، فافعاله امور مترتبة مجملها:

الاحرام، و الوقوف بعرفات، ثم الوقوف بالمشعر، ثم المضي الى منى يوم العيد، و رمي جمرة العقبة، ثم الذبح، ثم الحلق، ثم طواف الزيارة و ركعتاه، ثم السعي، ثم طواف النساء و ركعتاه، ثم المبيت بمنى ليلة الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر، و رمي الجمرات الثلاث.

-التفصيل:

بعد الاحلال من عمرة التمتع يكون الاحرام بالحج-و هو ركن من الاركان-و الاحرام من مكة، و الافضل من المسجد. و يتسحب ايقاعه يوم التروية-و هو اليوم الثامن من ذي الحجة، فيلبس الحاج ثوبي الاحرام ثم ينوى الاحرام للحج ثم يلبي فيقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. فينعقد احرامه و تحرم عليه المحرمات المذكورة في العمرة. اما النية فكيفيتها: ان يقول اقف بعرفة وقوف حج التمتع حج الاسلام لوجوبه قربة الى اللّه تعالى. و يخرج الى منى، و الوقوف بعرفات تاسع ذي الحجه حاضرا فيه مستوعب الوقت كله-من زوال الشمس الى غروبها اختيارا من يوم عرفة. و الموقف الاضطراري هو من مغيب الشمس ليلة العيد الى طلوع الفجر.

عرفة

يوم عرفة يوم التاسع من ذي الحجة

و عرفة: ميدان واسع ارضه مستوية يبلغ نحو ميلين طولا في مثلهما عرضا، تحيط به سلسلة جبال على شكل قوس كبير و يمر بطرفي القوس‌