موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٢٦٠ - السابع- إلى أهل الأهواز

فلمّا أدّب اللّه المؤمنين بقوله: وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ‌ [١] فلم يجز لهم الاختيار بأهوائهم، و لم يقبل منهم إلّا اتّباع أمره، و اجتناب نهيه على يدي من اصطفاه، فمن أطاعه رشد، و من عصاه ضلّ و غوى، و لزمته الحجّة بما ملّكه من الاستطاعة لاتّباع أمره و اجتناب نهيه، فمن أجل ذلك حرّمه ثوابه و أنزل به عقابه.

و هذا القول بين القولين ليس بجبر و لا تفويض، و بذلك أخبر أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) عباية بن ربعي الأسديّ حين سأله عن الاستطاعة التي بها يقوم و يقعد و يفعل.

فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): سألت عن الاستطاعة تملّكها من دون اللّه أو مع اللّه؟ فسكت عباية.

فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): قل يا عباية! قال: و ما أقول؟

قال (عليه السلام): إن قلت: إنّك تملّكها مع اللّه قتلتك، و إن قلت: تملّكها دون اللّه قتلتك.

قال عباية: فما أقول يا أمير المؤمنين!؟

قال (عليه السلام): تقول إنّك تملّكها باللّه الذي يملّكها من دونك، فإن يملّكها إيّاك كان ذلك من عطائه، و إن يسلبكها كان ذلك من بلائه، هو المالك لما ملّكك، و القادر على ما عليه أقدرك، أ ما سمعت الناس يسألون الحول و القوّة حين يقولون: لا حول و لا قوّة إلّا باللّه.

قال عباية: و ما تأويلها يا أمير المؤمنين!؟

[١] الأحزاب: ٣٣/ ٣٦.