ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٨٣ - تطابق آشكار و نهان و قلب و زبان آدمى در شهادتين
١١ ، ١٣ - و منها : فأنّه و اللَّه الجدّ لا اللَّعب ، و الحقّ لا الكذب ، و ما هو الَّا الموت أسمع داعيه و أعجل حاديه ( و از اين خطبه است : بخدا سوگند كه حقيقتى است جدى نه بازى ، و حق است نه دروغ . و نيست اين حقيقت مگر مرگ كه ندا كنندهء آن ، نداى خود را بر همه شنوانده و رانندهء آن را كه سرود حركت مى خواند به شتاب انداخته است ) ما در مجلدات گذشته در چند مورد مسئلهء مرگ را مطرح نمودهايم . اين موارد بقرار زير است : مجلد چهارم - از ص ٢٩٨ تا ص ٣٠٤ : در برابر جهان اسرار آميز پس از مرگ ، با پندارهاى بىاساس ، خود را تسليت ندهيم .
مجلد چهارم - از ص ٣٠٢ تا ص ٣٠٤ : ديرى نمى رسد كه با فرا رسيدن مرگ ، پرده از جلو چشمان شما برداشته مى شود .
مجلد پنجم - از ص ٨ تا ص ١١ : واقعيت روز مشاهدهء نتايج حيات ( مرگ و پس از مرگ ) چنان محقق و حتمى است كه گويى مانند يك عامل موجود ، دنبال شما افتاده و شما را به ورود در آن صحنه مى راند .
مجلد نهم - از ص ٢١ تا ص ٢٢ : هيچ ناتوانى شرمآورتر از آن نيست كه آدمى با باز كردن منطقهء حيات خود به روى دشمن ، به متلاشى كردن موجوديت خود كمك كند .
مجلد نهم - از ص ٢٨٠ تا ص ٢٨٢ : معاد و آخرت در پيش است .
مجلد نهم - از ص ٢٨٢ تا ص ٢٨٩ : ضرورت معاد و آخرت از ديدگاه فلسفى .
مجلد نهم - از ص ٢٨٩ تا ص ٢٩٠ : امروز روز كشت و كار است و فردا روز درو كردن .
مجلد نهم - از ص ٢٩٠ تا ص ٢٩١ : آيا پس از انقراض اين زندگى دنيوى ، باز