ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٣١ - با نظر به اختلاف برداشت از شخصيت و سخنان پيامبر اكرم لازم بود كه گردانندگان جامعهء اسلامى ، داناترين و با تقوىترين اشخاص را براى تفسير شخصيت و سخنان آن حضرت تعيين مى نمودند

٦ . ابن ابى الحديد در شرح مختار ( ١٤٧ ) از شرح نهج البلاغه ج ٢ ص ٤٤٩ او مى گويد : رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرموده است : « هر كس بخواهد به نوح بنگرد در عزمش ، و به آدم در علمش و به ابراهيم در حلمش و به موسى در ذكاوتش و به عيسى در زهدش پس بنگرد به على بن ابي طالب » ( ١ ) چهار - برترى حكمت امير المؤمنين عليه السلام بر حكمت همهء صحابه : ١ . سلمة بن كهيل از صنابجى از على عليه السلام : رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود : انا دار الحكمة و على بابها ( ٢ ) ( من خانه حكمتم و على در اين خانه است ) ابو الحسن على بن عمر الحربى در كتاب الأمالى مى گويد : اسحاق بن مروان از پدر من . . . از اصبغ بن نباته از على بن ابي طالب عليه السلام نقل كرده است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه [ و آله ] و سلم فرمود : أنا مدينة العلم و أنت بابها ، يا علىّ كذب من زعم أنّه يدخلها من غير بابها .
اين روايت را در كتاب فتح الملك العلى ص ٢٢ نيز آورده است . مراجعه شود به كتاب ترجمة الأمام على بن ابي طالب عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق تاليف ابن عساكر ج ٢ ص ٤٥٩ تحقيق آقاى شيخ محمد باقر محمودى . در همين كتاب از ص ٤٦٠ تا ص ٤٦٣ با اسناد و مآخذى متعدد همين حديث را نقل كرده است .
پنج - برترى علم امير المؤمنين عليه السلام بر علم همهء صحابه - قاطعانه ترين و

( ١ ) و اين روايت را احمد بن حنبل در مسند و بيهقى در صحيح نقل نموده‌اند . ( ٢ ) غاية المرام ص ٥٢٣ و حلية الاولياء ج ١ ص ٦٤ از شريك از سلمة بن كهيل از صنابجى و جلال الدين سيوطى در لئالى مصنوعة ج ١ ص ١٧٠ ابو نعيم در حليه مى گويد : اين روايت را اصبغ بن نباته حارث از على نقل نموده است و مجاهد نيز از ابن عباس نقل كرده است .