التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢٢ - ٥/ أبعاد الإيمان

«هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه» [١].

وهكذا يتدرّج الايمان عبر الحقائق التالية حتى يكتمل:

أولًا: الايمان بالله سبحانه الخالق المدبر.

ثانياً: الايمان بالحقائق المشهودة باعتبارها آيات الله.

فالله سبحانه «الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى» [٢].

«وخلق كل شيء فقدّره تقديراً» [٣].

ومن الحقائق المشهودة: البشر- بكل اصنافهم- لأنهم جميعاً خَلقُ الله قال الله تعالى:

«يا أيها الناس أنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم» [٤].

«يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالًا كثيراً ونساء» [٥].

هكذا كان من أركان الايمان .. الاعتراف بخلق السموات والارض (وانها حقائق واقعة) والاعتراف بخلق البشر كل اولئك باعتبارها تجلّيات لأسماء الله سبحانه.

ثالثاً: الايمان بسنن الله الحاكمة في الخلق، وانها ثابتة ولا تتطور، فكل هذه الأنظمة الطبيعية والانسانية التي تحيط بنا كلها سنن لا بدّ ان نعترف بها ونتكيف معها.

قال الله تعالى:

«سنّة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنّة الله تبديلًا» [٦].

«سنّة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا» [٧].