اذا خرج الطفل من بطن أمه صارت نفسه بمنزلة نفوس سائر الحيوانات الى اوان البلوغ الصورى، ثم يصير ناطقة بعد ذلك، فان كان فيها استعداد الارتقاء الى حد النفس القدسية و العقل بالفعل، فاذا بلغت حد الاربعين و هو اوان [ب- ٥] البلوغ المعنوى صارت نفسا قدسية ان ساعدها التوفيق الالهى. فالجنين ما دام في الرحم نام بالفعل، حيوان بالقوة؛ و اذا خرج من بطن أمّه قبل البلوغ فهو حيوان بالفعل، انسان بالقوة؛ و اذا بلغ حد البلوغ الصورى فهو انسان بالفعل ملك بالقوة. و اما مرتبة القوة القدسية فربما لم يبلغ من ألوف من افراد الانسان واحد إليها.

[٢٢]: مسألة المعراج الانسانى و تحقيق عروج رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ببدنه الشريف و هيكله المحسوس الى عالم السماء، على وجه لا يوجب خرق الافلاك و لا فقدان بدنه المبارك في المدينة الطيبة.

وقع الشك لبعض العرفاء، [فى‌] انه عرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله بقالبه في طبقات الاجرام العالية، او اتّسع عرصة قلبه و انشرح حتى ادرجت فيه السماوات. و المذهب المنصور انه عرج بقالبه المتصف بصفة قلبه، لغلبة روحانيته على جسمانيته، كقول القائل‌ [١] ...:

رقّ الزجاج و رقّت الخمر

فتشابها و تشاكل الامر