٤- الشيخ الفاضل محمد، ميرزا جانى، و مدى اطلاعنا عن حياته كمدى اطلاعنا عن حياة صاحبه العلامة التنكابنى غير أنّه قد اشار في الصفحة الاولى من «شرح القبسات»- و هذا الكتاب أحد مؤلفاته الكريمة المحفوظة بمكتبة «مجلس شورا»- الى كونه تلميذا من تلاميذ الشيخ صدر المتألهين و كذلك فى الصفحة الاخيرة من كتاب «القبسات» المطبوع حجريا.

٥- الفاضل العلامة الملّا عبد الرشيد، و لا علم لنا به الّا ما كتبه العلامة الطهرانى فى موسوعته الكبرى «الذريعة» ج ٢٥/ ٥٦ و نسب إليه في هذا الكتاب رسالة سمّاها «اثبات وحدة الوجود».

٦- الفاضل الشيخ الميرزا قوام الدين النيريزي، الّذي افتخر أيضا- كصاحبيه الفيض و الفياض- بأنّه صهر له، و له تعليقة على «الاسفار».

أولاده:

على ما فى كتب التراجم، كانت له ستة أولاد، على ما يلى:

١- ابراهيم بن محمد: صاحب «حاشية اللمعة الدمشقية» و حاشية أيضا على «شرح تجريد الكلام».

٢- محمد رضا: قد نسب إليه العلامة الطهراني في «الذريعة» ج ١٣/ ٢٠٤ ش ٧١٨ رسالة شرح فيها الحديث النبوى المتواتر بين الفريقين: «فاطمة بضعة منى، من أبغضها أغضبنى و ...».

٣ و ٤- ابنتاه اللتان كانتا تحت صهريه العلامتين اللاهيجى و الكاشانى و هما: الصدرية و البدرية.

٥- ابنته التى كانت تحت الشاعر السيد عبد المحسن الكاشانى و له ديوان قد فقدت.

٦- أيضا ابنته التى كانت تحت العلامة ميرزا قوام الدين النيريزى الّذي سبق ذكره.

مؤلّفاته الكريمة:

كان ببالى- و هذا كثيرا ما يختلج بالبال- ان اقدّم إليكم ذيل هذه المجموعة قائمة مبسوطة من مؤلّفاته، المؤتلفة من فهارس الكتب الخطية المشتركة، و لكن- و مع اسف- اذا راجعنا كرارا تلك الفهارس ظهر لنا انّ كثيرا منها تحتاج الى تصحيح آخر حيث قد امتزج فيها السقيم بالصحيح و لذا- رغم ما كنّا بصدده- قد أخّرنا هذا المأمول المبارك لصدد اخرى و فرصة مناسبة.