مجموعه رسائل فلسفى صدر المتالهين - ملا صدرا - الصفحة ٤٨٣

الكمالات الوجودية زائدة على اصل الوجود من وجه ٨٦

ردّ ما ورد في «الاشارات» في الحجة الخاصة ٨٦

ردّ ما ورد في «الشفاء» في الحجة الخاصة ٨٧

معرفة ان النفس جسمانية الحدوث و روحانية البقاء ٨٨

تتمة الردّ ٨٨

يمكن اتصاف الشي‌ء بالقبول الاستكمالي ٨٩

النفس اذا قويت تصير مصداقا لمعان كثيرة ٩٠

نقل تتمة كلام الشيخ عن «الشفاء و الردّ عليه ٩٠

عدم تغيير النفس في ادراك المعقولات محال بوجهين ٩١

تهافت كلام الشيخ مع ما ذكره في «المبدأ و المعاد» في نفى الاتحاد ٩١

اعتذار المحقق الطوسى عن التهافت ٩٢

مباهاة الصدرا و ابتهاجه بكشف القاعدة و البرهان عليها ٩٢

المقالة الثانية: فى انّ العقل البسيط كل المعقولات، و ان عند تعقلها لشي‌ء يتّحد بالعقل الفعال، و ما يرتبط بذلك و يتعلق به ٩٣

الفصل الأول: فى انّ كلّ بسيط الحقيقة كلّ الاشياء الوجودية الّا ما يتعلّق بالنقائص و الاعدام ٩٣

البرهان الحاسم على القاعدة ٩٣

النفس الناطقة تمام ما دونها ٩٤

الفصل الثانى: في تحقيق قول المتقدّمين انّ النفس حينما تعقل الأشياء تتّحد بالعقل الفعال ٩٥

نفى الاتحاد بالعقل الفعال ٩٦

نفى الاتحاد في كلام الشيخ ٩٦

الرّد على من ينكر الاتحاد ٩٦

ابتهاج الصدرا بنيل الحقيقة في هذه المسألة ٩٦

ثلاث مقدمات بها تكسر سورة استبعاد المخالفين ٩٦

المقدمة الاولى: اتحاد النفس بالمعقول ٩٧