و الشبهة [١] به عليه مندفعة بما ذكرنا من الفرق بين الحملين، اذ الشي‌ء قد يكذب عن نفسه باحدهما و يصدق عليه بالآخر، على ان [الف- ٦] الفرق لا يجرى الّا في الشخصيات و الطبيعيات لاشتمال المحصورات على عقد وضع ايجابى و هو الاتصاف بالعنوان بالفعل. فان قولنا كل «ج» «ب» ليس معناه الجيم الكلى و الّا لكانت طبيعية او كلية او كلّه، بل معناه كل ما يوصف ب «ج» [٢] ذهنا او عينا دائما او غير دائم محيّثا به او لا فهو «ب».

لمعة [٤] [فى القضية المعدولة و المحصلة]

القضية اذا جعل حرف السلب جزءا لجزءيها او لاحدهما فمعدولة الطرفين او احدهما. و الّا فمحصلة، و كل منها موجبة و سالبة.

و ما سمّوها سالبة المحمول حكموا بانفصالها عن المعدولة في الاعتبار، و عدم اقتضاء موجبتها، كالسالبة لوجود الموضوع نفسه.

لمعة [٥] [تبصرة في القضايا الشرطية]

الكلية و الجزئية و الاهمال و التعيين في الشرطيات باعتبار الاوضاع و الاوقات لا الأعداد كما في الحمليات؛ و سور محصوراتها ادوات معيّنة.

لمعة [٦] [فى تركيب القضايا الشرطية]

من الشرطيات ما يتركب من مثليه‌ [٣] او قسيميه أو خلط او عن احدى الشرطيتين مع حملية.

[١] - أى شبهة المعدوم المطلق.

[٢] - چ: به ج.

[٣] - چ: الحملية.