مجموعه تفسير صدرا طبع گرديده است ولى مفاد رساله با تحقيقات تفسيرى صدرا، و بخصوص استنباطش در حركت جوهريه منافات داشته و تا حدّى معارض صحت انتساب آن است. اين تفسير در نسخه‌هاى غرب همدان، ش ٤٧٥٢، مرعشى، ش ٩٥١ و فيلم‌هاى دانشگاه، ش ٦١٤٠ از آخوند صدرا دانسته شده است.

و- گوهر يگانه: اين اثر در «ذريعه» و پاره‌اى از نسخ خطى به صدرا نسبت داده شده، ولى اين اثر بظاهر از فرزند اوست ر. ك: فيلم‌هاى دانشگاه ش ٥٠٤١، و ملّى ٩٩٧/ ١٧٤٦).

ز- رسالة الوجود: در معرّفى مجموعه شماره ٤٩٤١ كتابخانه مجلس شوراى اسلامى اين اثر از صدرا قلمداد شده است، كه پس از بررسى معلوم گشت همان رساله «الفيصل بين التفرقة و الزندقة» تأليف امام محمّد غزالى است! نيز ر. ك:

همين مجموعه «رسالة الوجود».

ح- حاشيه طبيعيّات شفا: اين رساله در فهرست نسخه شماره ٤٧٧٨ مجلس شورا از صدرا دانسته شده، و پس از تحقيق و مقابله معلوم گشت كه اين نسخه بخش طبيعيّات كتاب «المحاكمات» قطب الدين رازى است!

ط- الفاظ مفرده: اين رساله در ذيل مجموعه شماره ٤٩٤١ مجلس شورا به صورت يك رساله مجزّا آمده است، و همين رساله در مجموعه شماره ٣٦٣٨ دانشگاه به نام «معانى الفاظ القرآن» ناميده شده است. پس از بررسى معلوم گشت اين رساله، مفتاح أوّل كتاب «مفاتيح الغيب» صدر المتألهين است.

ى- تحقيق الحقائق المكنونة فى آية الامانة: اين رساله دفتر پانزدهم مجموعه شماره ٣٩٠١ كتابخانه دانشگاه است، و با مطالعه و مقايسه آن معلوم گشت بخشى از كتاب «اسرار الآيات»، ص ١٦٠ است‌

يا- شرح دو حديث: «ما من أمر يختلف فيه الاثنان ...» و «فضل العالم الّذي ينتفع بعلمه أفضل من ...»: در ذريعه ج ١٣/ ٢٠٥- ٢٠٦، ش ٧٢٠، ٧٢٥ شرح اين‌