إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٣ - الباب الأول وجوب العمل بالعقل في إثبات حجية النقل

فيما بين العباد و بين اللّه العقل‌ [١].

٧- و عنه عن سهل عن إسماعيل بن مهران عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه ٧ قال: العقل دليل المؤمن‌ [٢].

٨- و عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عبيد اللّه الدهقان عن أحمد بن عمر الحلبي عن يحيى بن عمران عن أبي عبد اللّه ٧ قال: كان أمير المؤمنين ٧ يقول: بالعقل أستخرج غور الحكمة، و بالحكمة أستخرج غور العقل (الحديث) [٣].

أقول: هذه الأحاديث مروية بطرق كثيرة في كتب متعددة من غير طريق الكليني، و قد ورد بمعناها أيضا أحاديث أخر كثيرة جدا اكتفينا منها بهذا القدر، و دلالتها على ما قلناه ظاهرة واضحة و هذا القدر المتيقن من دلالتها، و يأتي ما يدل على أن ما يتوقف عليه حجية الدليل السمعي ضروري موهبي، و لا ينافي ذلك هذه الأحاديث لوجوب العمل بالدليل البديهي قطعا بغير خلاف، و عموم ظاهرها مخصوص بما يأتي من وجوب الرجوع في المعارف التفصيلية إلى المعصوم، و يحتمل كون العقل هنا بمعنى العلم بقرينة مقابلته بالجهل لا بالجنون، فيدل على حجية المقدمات العقلية القطعية اليقينية دون الظنية، و قد حررنا البحث في الفوائد الطوسية.

[١] الكافي: ١/ ٢٥ ح ٢٢.

[٢] الكافي: ١/ ٢٥ ح ٢٤.

[٣] الكافي: ١/ ٢٨ ح ٣٤.