إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٧٢ - الفصل الرابع

الفصل الرابع‌

٣٩- و روى الشيخ أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي في كتاب المحاسن عن أبيه عن صفوان قال قلت لعبد صالح ٧: هل في الناس استطاعة يتعاطون بها المعرفة؟ قال: لا، قلت: فهل لهم على المعرفة ثواب إذا كانوا ليس فيهم ما يتعاطونه بمنزلة الركوع و السجود الذي أمروا به ففعلوه؟ فقال: لا إنما هو تطول من اللّه عليهم و تطول بالثواب‌ [١].

٤٠- و عن ابن فضال عن علي بن عقبة و فضل الأسدي عن عبد الأعلى مولى آل سام عن أبي عبد اللّه ٧ قال: لم يكلف اللّه العباد المعرفة؛ و لم يجعل لهم إليها سبيلا [٢].

٤١- و عن الحسن بن علي الوشاء عن أبان الأحمر بن عثمان عن فضل أبي العباس البقباق قال: سألت أبا عبد اللّه ٧‌ عن قول اللّه عز و جل: كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ‌ هل لهم في ذلك صنع؟ قال: لا [٣].

٤٢- و عنه عن أبان عن الحسن بن زياد قال: سألت أبا عبد اللّه ٧‌ عن الإيمان هل للعباد فيه صنع؟ قال: لا، و لا كرامة بل هو منّ اللّه و فضله‌ [٤].

٤٣- و عن أبيه عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن أيوب بن الحر عن الحسن بن زياد قال سألت أبا عبد اللّه ٧‌ عن قول اللّه عز و جل‌ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ‌ هل للعباد فيما حبب صنع؟ فقال: لا و لا كرامة [٥].

٤٤- و عن أبيه عن فضالة بن أيوب عن جميل بن دراج عن زرارة عن أبي عبد اللّه ٧‌ في قول اللّه عز و جل: وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ‌ [٦] قال: كان ذلك معاينة للّه فأنساهم اللّه المعاينة، و أثبت الإقرار في صدورهم، و لو لا ذلك ما عرف أحد خالقه و لا رازقه و هو قول اللّه: وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ‌ [٧].

[١] محاسن البرقي: ١/ ٢٨١ ح ٤١٠.

[٢] المحاسن: ١/ ١٩٨ ح ٢٦.

[٣] المحاسن: ١/ ١٩٩ ح ٢٧.

[٤] المحاسن: ١/ ١٩٩ ح ٢٨.

[٥] المحاسن: ١/ ١٩٩ ح ٢٩.

[٦] سورة الأعراف: ١٧٢.

[٧] الكافي: ١/ ٤١٢ ح ٤.