أخبار الرضا ٧ قال: حدثنا أبي (رض) قال: حدثنا سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت عبد اللّه بن جعفر الطيار يقول: سمعت رسول اللّه ٦ يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم؛ ثم أخي علي بن أبي طالب، ثم ابنه الحسن ثم ابنه الحسين، فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم، و ستدركه يا علي فإذا أدركته فأقرئه مني السلام، فإذا استشهد فابنه محمد بن علي الباقر أولى بالمؤمنين من أنفسهم و ستدركه يا حسين و تكملة اثني عشر إماما من ولد الحسين ٧‌ [١].

٩٢- و بالإسناد المذكور في الباب السابق عن الحسن بن محمد النوفلي الهاشمي في حديث احتجاج الرضا ٧ على أهل الأديان قال الرضا ٧‌: ما أنكرت أن عيسى كان يحيي الموتى بإذن اللّه عز و جل و يبرئ الأكمه و الأبرص، قال الجاثليق: أنكرت ذلك من قبل أن من أحيى الموتى و أبرأ الأكمه و الأبرص فهو ربّ يحق (ينبغي خ ل) أن يعبد. قال الرضا ٧: فإن اليسع قد صنع مثل ما صنع عيسى؛ مشى على الماء و أبرأ الأكمه و الأبرص و لم تتخذه أمته ربا؟ و لقد صنع حزقيل النبي ٧ مثل ما صنع عيسى بن مريم ٧، فأحيا خمسة و ثلاثين ألف رجل بعد موتهم بستين سنة! قال رأس الجالوت: قد سمعنا ذلك و عرفناه إلى أن قال الرضا ٧: لقد اجتمعت قريش إلى رسول اللّه ٦ فسألوه أن يحيي لهم موتاهم، فوجّه معهم علي بن أبي طالب ٧، فقال له: اذهب إلى الجبانة فناد بأسماء هؤلاء الرهط الذين يسألون عنهم بأعلى صوتك يا فلان و يا فلان يقول لكم محمد رسول اللّه: قوموا بإذن اللّه، فقاموا ينفضون التراب عن رءوسهم، فأقبلت قريش تسألهم عن أمورهم؛ ثم أخبروهم أن محمدا قد بعث و قالوا: وددنا أنّا أدركناه فنؤمن به، و لقد أبرأ الأكمه و الأبرص و المجانين، و كلمه البهائم و الطيور و الجن و الشياطين، و لم نتخذه ربا من دون اللّه! و لم ننكر لأحد من هؤلاء فضلهم إلى أن قال: فقال الجاثليق: القول قولك! و لا إله إلا اللّه إلى أن قال الرضا ٧: يا رأس الجالوت! أسألك عن نبيك موسى بن عمران ٧؟ قال: سل قال: ما الحجة على أن موسى بن عمران ثبتت نبوته؟ قال اليهودي: إنه جاء بما لم يجى‌ء به أحد،

[١] إعلام الورى: ١٧٩.