الروايات تقول: إن أولاد عبد المطلب العشرة قد ولدوا له وكبروا، وصاروا رجالاً قبل زواج عبد الله بن عبد المطلب بآمنة بنت وهب.. مع كون عبد الله هو الولد الأصغرلعبد المطلب.

سد الأبواب إلا باب أو خوخة أبي بكر:

وذكروا: أن النبي "صلى الله عليه وآله" أمر بسد الأبواب في المسجد إلا باب أبي بكر.

وفي نص آخر: إلا خوخة أبي بكر[١].

ففي البخاري، عن ابن عباس: سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر[٢].

[١] البحر الرائق ج١ ص٣٤١ والصوارم المهرقة ص١٠٢ والغدير ج٣ ص٢٠٩ و ٢١٤ وتحفة الأحوذي ج١٠ ص٢٠٩ وكتاب السنة لابن أبي عاصم ص٦١٣ وتغليق التعليق ج٤ ص٥٧ والعهود المحمدية ص٥٤١ وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص٢٠٦ وتفسير القرآن العظيم ج١ ص٥١٣ والثقات لابن حبان ج٢ ص١٣٢ والبداية والنهاية ج١٢ ص١٦٨ والسيرة الحلبية (ط دار المعرفة) ج٣ ص٤٥٨ و ٤٦٠.

[٢] صحيح البخاري (ط دار المعرفة) ج٤ ص١٩٠ والسنن الكبرى للبيهقي ج٢ ص٤٤٣ وفتح الباري ج٧ ص١٠ وعمدة القاري ج٤ ص٢٤٥ وج١٦ ص١٧٤ وج١٧ ص٣٩ وعون المعبود ج١ ص٢٦٩ والمصنف للصنعاني ج٥ ص٤٣١ وكتـاب السنـة لابن أبي عاصـم ص٥٦٥ والمعجـم الأوسـط ج٢ = = ص٣٠٦ ومسند الشاميين ج٤ ص٢٥٦ وسنن الدارمي ج١ ص٣٨ والغدير ج٨ ص٣٣ والصوارم المهرقة ص١٠٢ ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص٩٩ و ٢٥٣ والتمهيد لابن عبد البر ج٢١ ص٢٣٠ والقول المسدد ص٢٧ وتغليق التعليق ج٤ ص٥٧ وكنز العمال ج١٢ ص٥٠٩ و ٥٢٣ وتذكرة الموضوعات للفتني ص٩٥ والطبقات الكبرى لابن سعد ج٢ ص٢٢٨ والتاريخ الكبير للبخاري ج٢ ص٦٨ والكامل لابن عدي ج١ ص٢٢٥ وج٤ ص٢٠٧ وتاريخ مدينة دمشق ج٢٥ ص٣٣٢ وج٣٠ ص٢٤٩ و ٢٥٠ و ٢٥٣ و ٢٥٤ و ٢٥٥ و٢٥٦ والموضوعات لابن الجوزي ج١ ص٣٦٦ و ٢٦٧ وأسد الغابة ج٥ ص٣٦٥ وتاريخ المدينة لابن شبة ج١ ص٢٤٢ وتاريخ الأمم والملوك ج٢ ص٤٣٧ والبداية والنهاية ج٧ ص٣٧٩ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج٢ ق٢ ص٦٢ وإمتاع الأسماع ج٢ ص١٣١ وج١٤ ص٤٤٢ وسبل الهدى والرشاد ج١٢ ص٢٤١ وغاية المرام ج٦ ص٢٤٩ و ٢٥٢.