قبوسراي< في إستانبول)، وسنن النسائي ج6 ص62 ومستدرك الحاكم ج2 ص167 ولم يتعقبه الذهبي، والسيرة الحلبية ج2 ص206 وتاريخ الخميس ج1 ص361 وكفاية الطالب ص304 وفضائل الخمسة ج2 ص133 والرياض النضرة ج3 ص142 و 145 وعن ابن عساكر ص79 عن أبي الحسن بن شاذان، وعن علي بن سلطان في مرقاته ج5 ص574 في الشرح، وليراجع ص142 ـ 145. وبحار الأنوار ج43 ص107 و 108 عن البلاذري في التاريخ، وابن شاهين في فضائل الأئمة ص125 و 136 و 140 وقال في ص108: >قد اشتهر في الصحاح بالأسانيد عن أمير المؤمنين، وابن عباس، وابن مسعود، وجابر الأنصاري، وأنس بن مالك، والبراء بن عازب، وأم سلمة، بألفاظ مختلفة، ومعاني متفقة: أن أبا بكر، وعمر، خطبا إلى النبي فاطمة مرة بعد أخرى، فردهماوقد روى هذا الخبر جماعة من الصحابة، منهم: أسماء بنت عميس، وأم أيمن، وابن عبـاس، وجابـر بن عبد الله< والصواعـق المحرقـة = = (ط سنة1375 هـ) ص139 و 140 و 161 عن أحمد، وابن أبي حاتم، وأبي الخير القزويني والحاكمي، وأبي داود السجستاني، وكشف الغمة ج1 ص353 و 364 عن علي وأم سلمة وسلمان، ومناقب الخوارزمي ص247 وجلاء العيون ج1 ص158 عن أمالي الشيخ، وكنز العمال ج15 ص199 و 286 و 288 عن ابن جرير، وأبي نعيم، وقال: إن الدولابي صححه في الذرية الطاهرة. "> قبوسراي< في إستانبول)، وسنن النسائي ج6 ص62 ومستدرك الحاكم ج2 ص167 ولم يتعقبه الذهبي، والسيرة الحلبية ج2 ص206 وتاريخ الخميس ج1 ص361 وكفاية الطالب ص304 وفضائل الخمسة ج2 ص133 والرياض النضرة ج3 ص142 و 145 وعن ابن عساكر ص79 عن أبي الحسن بن شاذان، وعن علي بن سلطان في مرقاته ج5 ص574 في الشرح، وليراجع ص142 ـ 145. وبحار الأنوار ج43 ص107 و 108 عن البلاذري في التاريخ، وابن شاهين في فضائل الأئمة ص125 و 136 و 140 وقال في ص108: >قد اشتهر في الصحاح بالأسانيد عن أمير المؤمنين، وابن عباس، وابن مسعود، وجابر الأنصاري، وأنس بن مالك، والبراء بن عازب، وأم سلمة، بألفاظ مختلفة، ومعاني متفقة: أن أبا بكر، وعمر، خطبا إلى النبي فاطمة مرة بعد أخرى، فردهماوقد روى هذا الخبر جماعة من الصحابة، منهم: أسماء بنت عميس، وأم أيمن، وابن عبـاس، وجابـر بن عبد الله< والصواعـق المحرقـة = = (ط سنة1375 هـ) ص139 و 140 و 161 عن أحمد، وابن أبي حاتم، وأبي الخير القزويني والحاكمي، وأبي داود السجستاني، وكشف الغمة ج1 ص353 و 364 عن علي وأم سلمة وسلمان، ومناقب الخوارزمي ص247 وجلاء العيون ج1 ص158 عن أمالي الشيخ، وكنز العمال ج15 ص199 و 286 و 288 عن ابن جرير، وأبي نعيم، وقال: إن الدولابي صححه في الذرية الطاهرة. "> قبوسراي< في إستانبول)، وسنن النسائي ج6 ص62 ومستدرك الحاكم ج2 ص167 ولم يتعقبه الذهبي، والسيرة الحلبية ج2 ص206 وتاريخ الخميس ج1 ص361 وكفاية الطالب ص304 وفضائل الخمسة ج2 ص133 والرياض النضرة ج3 ص142 و 145 وعن ابن عساكر ص79 عن أبي الحسن بن شاذان، وعن علي بن سلطان في مرقاته ج5 ص574 في الشرح، وليراجع ص142 ـ 145. وبحار الأنوار ج43 ص107 و 108 عن البلاذري في التاريخ، وابن شاهين في فضائل الأئمة ص125 و 136 و 140 وقال في ص108: >قد اشتهر في الصحاح بالأسانيد عن أمير المؤمنين، وابن عباس، وابن مسعود، وجابر الأنصاري، وأنس بن مالك، والبراء بن عازب، وأم سلمة، بألفاظ مختلفة، ومعاني متفقة: أن أبا بكر، وعمر، خطبا إلى النبي فاطمة مرة بعد أخرى، فردهماوقد روى هذا الخبر جماعة من الصحابة، منهم: أسماء بنت عميس، وأم أيمن، وابن عبـاس، وجابـر بن عبد الله< والصواعـق المحرقـة = = (ط سنة1375 هـ) ص139 و 140 و 161 عن أحمد، وابن أبي حاتم، وأبي الخير القزويني والحاكمي، وأبي داود السجستاني، وكشف الغمة ج1 ص353 و 364 عن علي وأم سلمة وسلمان، ومناقب الخوارزمي ص247 وجلاء العيون ج1 ص158 عن أمالي الشيخ، وكنز العمال ج15 ص199 و 286 و 288 عن ابن جرير، وأبي نعيم، وقال: إن الدولابي صححه في الذرية الطاهرة. ">
الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام)
(١)
٥ ص
(٢)
٤٤ ص
(٣)
٧٤ ص
(٤)
٩٨ ص
(٥)
١٣٧ ص
(٦)
١٦١ ص
(٧)
١٩١ ص
(٨)
٢٢٥ ص
(٩)
٢٥٨ ص
(١٠)
٢٨٨ ص
(١١)
٣١٦ ص
(١٢)
٣٣٤ ص
(١٣)
٥ ص
(١٤)
٧ ص
(١٥)
٨ ص
(١٦)
١٤ ص
(١٧)
١٦ ص
(١٨)
١٧ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٦ ص
(٢٣)
٢٩ ص
(٢٤)
٣٣ ص
(٢٥)
٣٥ ص
(٢٦)
٣٦ ص
(٢٧)
٣٩ ص
(٢٨)
٤١ ص
(٢٩)
٤٤ ص
(٣٠)
٤٦ ص
(٣١)
٥٢ ص
(٣٢)
٦٠ ص
(٣٣)
٦٤ ص
(٣٤)
٧٢ ص
(٣٥)
٧٤ ص
(٣٦)
٧٦ ص
(٣٧)
٧٨ ص
(٣٨)
٨٠ ص
(٣٩)
٨١ ص
(٤٠)
٨٢ ص
(٤١)
٨٤ ص
(٤٢)
٨٥ ص
(٤٣)
٨٦ ص
(٤٤)
٨٧ ص
(٤٥)
٨٧ ص
(٤٦)
٩٨ ص
(٤٧)
١٠١ ص
(٤٨)
١٠٥ ص
(٤٩)
١٠٦ ص
(٥٠)
١٠٨ ص
(٥١)
١١٤ ص
(٥٢)
١١٧ ص
(٥٣)
١١٩ ص
(٥٤)
١٢٨ ص
(٥٥)
١٣٠ ص
(٥٦)
١٣١ ص
(٥٧)
١٣١ ص
(٥٨)
١٣٣ ص
(٥٩)
١٣٧ ص
(٦٠)
١٤٠ ص
(٦١)
١٤٠ ص
(٦٢)
١٤٢ ص
(٦٣)
١٤٤ ص
(٦٤)
١٥٦ ص
(٦٥)
١٦١ ص
(٦٦)
١٦٣ ص
(٦٧)
١٦٤ ص
(٦٨)
١٦٥ ص
(٦٩)
١٦٩ ص
(٧٠)
١٧١ ص
(٧١)
١٧١ ص
(٧٢)
١٧٤ ص
(٧٣)
١٧٦ ص
(٧٤)
١٧٦ ص
(٧٥)
١٨١ ص
(٧٦)
١٨٢ ص
(٧٧)
١٨٤ ص
(٧٨)
١٨٥ ص
(٧٩)
١٩١ ص
(٨٠)
١٩٤ ص
(٨١)
١٩٩ ص
(٨٢)
٢٠١ ص
(٨٣)
٢٠٤ ص
(٨٤)
٢٠٦ ص
(٨٥)
٢٠٦ ص
(٨٦)
٢٠٨ ص
(٨٧)
٢٠٨ ص
(٨٨)
٢١٠ ص
(٨٩)
٢١١ ص
(٩٠)
٢١٢ ص
(٩١)
٢١٩ ص
(٩٢)
٢٢٢ ص
(٩٣)
٢٢٥ ص
(٩٤)
٢٢٨ ص
(٩٥)
٢٣٢ ص
(٩٦)
٢٣٢ ص
(٩٧)
٢٣٣ ص
(٩٨)
٢٣٣ ص
(٩٩)
٢٣٤ ص
(١٠٠)
٢٣٥ ص
(١٠١)
٢٤٥ ص
(١٠٢)
٢٤٥ ص
(١٠٣)
٢٤٦ ص
(١٠٤)
٢٤٧ ص
(١٠٥)
٢٥٠ ص
(١٠٦)
٢٥٠ ص
(١٠٧)
٢٥٣ ص
(١٠٨)
٢٥٦ ص
(١٠٩)
٢٥٨ ص
(١١٠)
٢٦١ ص
(١١١)
٢٦٣ ص
(١١٢)
٢٦٤ ص
(١١٣)
٢٦٦ ص
(١١٤)
٢٦٨ ص
(١١٥)
٢٦٩ ص
(١١٦)
٢٧٠ ص
(١١٧)
٢٧١ ص
(١١٨)
٢٧٣ ص
(١١٩)
٢٧٦ ص
(١٢٠)
٢٧٨ ص
(١٢١)
٢٨٢ ص
(١٢٢)
٢٨٣ ص
(١٢٣)
٢٨٥ ص
(١٢٤)
٢٨٨ ص
(١٢٥)
٢٩١ ص
(١٢٦)
٢٩٢ ص
(١٢٧)
٢٩٤ ص
(١٢٨)
٢٩٥ ص
(١٢٩)
٣٠٢ ص
(١٣٠)
٣٠٤ ص
(١٣١)
٣٠٦ ص
(١٣٢)
٣٠٦ ص
(١٣٣)
٣٠٧ ص
(١٣٤)
٣٠٩ ص
(١٣٥)
٣٠٩ ص
(١٣٦)
٣١٠ ص
(١٣٧)
٣١٠ ص
(١٣٨)
٣١٢ ص
(١٣٩)
٣١٣ ص
(١٤٠)
٣١٦ ص
(١٤١)
٣١٨ ص
(١٤٢)
٣١٨ ص
(١٤٣)
٣٢٢ ص
(١٤٤)
٣٢٣ ص
(١٤٥)
٣٢٣ ص
(١٤٦)
٣٢٤ ص
(١٤٧)
٣٢٥ ص
(١٤٨)
٣٢٦ ص
(١٤٩)
٣٢٦ ص
(١٥٠)
٣٢٨ ص
(١٥١)
٣٣٤ ص
(١٥٢)
٣٣٦ ص
(١٥٣)
٣٣٧ ص
(١٥٤)
٣٣٩ ص
(١٥٥)
٣٤٢ ص
(١٥٦)
٣٤٤ ص
(١٥٧)
٣٤٥ ص
(١٥٨)
٣٤٦ ص
(١٥٩)
٣٤٧ ص
(١٦٠)
٣٤٨ ص
(١٦١)
٣٤٩ ص
(١٦٢)
٣٥٠ ص
(١٦٣)
٣٥٢ ص
(١٦٤)
٣٥٢ ص
(١٦٥)
٣٥٣ ص
(١٦٦)
٣٥٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص

الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ١٠

من أبي بكر وعمر عليه، وكان قد خطبها أبو بكر فرده "صلى الله عليه وآله"، ثم خطبها عمر فرده أيضاً[١].


[١] صحيح ابن حبان (مخطوط في مكتبة: >قبوسراي< في إستانبول)، وسنن النسائي ج٦ ص٦٢ ومستدرك الحاكم ج٢ ص١٦٧ ولم يتعقبه الذهبي، والسيرة الحلبية ج٢ ص٢٠٦ وتاريخ الخميس ج١ ص٣٦١ وكفاية الطالب ص٣٠٤ وفضائل الخمسة ج٢ ص١٣٣ والرياض النضرة ج٣ ص١٤٢ و ١٤٥ وعن ابن عساكر ص٧٩ عن أبي الحسن بن شاذان، وعن علي بن سلطان في مرقاته ج٥ ص٥٧٤ في الشرح، وليراجع ص١٤٢ ـ ١٤٥. وبحار الأنوار ج٤٣ ص١٠٧ و ١٠٨ عن البلاذري في التاريخ، وابن شاهين في فضائل الأئمة ص١٢٥ و ١٣٦ و ١٤٠ وقال في ص١٠٨: >قد اشتهر في الصحاح بالأسانيد عن أمير المؤمنين، وابن عباس، وابن مسعود، وجابر الأنصاري، وأنس بن مالك، والبراء بن عازب، وأم سلمة، بألفاظ مختلفة، ومعاني متفقة: أن أبا بكر، وعمر، خطبا إلى النبي <صلى الله عليه وآله> فاطمة مرة بعد أخرى، فردهما<.

وكذلك فليراجع: ذخائر العقبى ص٢٧ ـ ٣٠ ودلائل الصدق ج٢ ص٢٨٩ ـ٢٩٢ وأسد الغابة ج٥ ص٥٢٠ واللآلي المصنوعة ج١ ص٣٦٥ والطبقات الكبرى لابن سعد ج٨ ص١١ ومجمع الزوائد ج٩ ص٢٠٤ عن البزار، والطبراني، ورجاله ثقات وص٢٠٥ عن الطبراني أيضاً، وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج١٣ ص٢٢٨ وليراجع ص٢٢٧ وقال: >وقد روى هذا الخبر جماعة من الصحابة، منهم: أسماء بنت عميس، وأم أيمن، وابن عبـاس، وجابـر بن عبد الله< والصواعـق المحرقـة = = (ط سنة١٣٧٥ هـ) ص١٣٩ و ١٤٠ و ١٦١ عن أحمد، وابن أبي حاتم، وأبي الخير القزويني والحاكمي، وأبي داود السجستاني، وكشف الغمة ج١ ص٣٥٣ و ٣٦٤ عن علي وأم سلمة وسلمان، ومناقب الخوارزمي ص٢٤٧ وجلاء العيون ج١ ص١٥٨ عن أمالي الشيخ، وكنز العمال ج١٥ ص١٩٩ و ٢٨٦ و ٢٨٨ عن ابن جرير، وأبي نعيم، وقال: إن الدولابي صححه في الذرية الطاهرة.