ثانياً: إنه إنما فسر أولاً كلمة: «أهل الرجل». ثم ذكر ما يدل على أنه قد تعورف على أن أسرة النبي هم أهل بيته. فهو لا يتحدث عن وضع لغوي، ولا عن استعمال لأهل اللغة..

حديث الكساء عند العلماء الكبار!!:

بعد أن ذكر كلمات أهل اللغة التي أشرنا إليها فيما سبق، قال:

«وواضح: أن هؤلاء العلماء الكبار لا يقيمون وزناً لبعض روايات حديث الكساء».

ونقول:

أولاً: إن أهل اللغة إنما يجمعون استعمالات العرب للألفاظ في معانيها، ويعرضونها ولا قيمة لأي اجتهاد منهم فيها، بل هو مردود عليهم.

ثانياً: إنهم إذا قصروا في ذلك، أو تصرفوا فيه لأهداف مذهبية أو غيرها، فمعنى ذلك: أنهم غير أمينين على العلم، وليسوا أهلاً للاعتماد. فإذا كان حديث الكساء قد استعمل كلمةً في معنى، ولم يطلعوا عليها،