ورابعاً: إننا لا ننكر ما ذكره من استعمال كلمة «أهل الرجل» في الزوجة، بل نحن نثبته.. ولكن ذلك لا يفيده في إثبات شيء مما يريد إثباته، لأن الكلام إنما هو في المراد من عبارة: «أهل البيت»، لا في كلمة «أهل» المطلقة.

فقوله: «وهذا الكلام لا ينسجم مع ما قاله السيد جعفر وأورده في فقرة «أهل اللغة ماذا يقولون»، والتي حاول فيها أن يخرج الزوجات من «الأهل» ومن «أهل البيت»».

هذا القول غير صحيح، لأننا لم نخرج الزوجات عن «الأهل»، بل أدخلناهن فيها، ولكن على سبيل المجاز، وأخرجناهن أو ـ على الأقل ـ شككنا في دخولهن في خصوص عبارة «أهل البيت».