وثانياً: قد استدلت الصديقة الطاهرة بآية التطهير على العصمة لمن نزلت فيهم، وذلك في حوار لها مع الخليفة الثاني، وقالت له: إنهم معصومون من كل سوء، مطهرون من كل فاحشة[١].

وثالثاً: هناك الحديث الذي رواه السنة والشيعة ويقول النبي (صلى الله عليه وآله) فيه، بعد تلاوته آية التطهير:

«فأنا وأهل بيتي مطهرون من الآفات والذنوب»[٢].

وفي بعض المصادر أنه (صلى الله عليه وآله)، قال، بعد ذكره آية التطهير:

«فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب»[٣].

ورابعاً: قد قلنا: إن آية التطهير تدل على عصمة «أهل البيت» على أتم وجه وأوضحه، لأن لازمها الأخبار والشهادة الإلهية بطهارتهم (عليهم السلام). وهو إخبار صادق من صادق بلاشك.

[١]سليم بن قيس ص١٠٠ و١٠١ وعنه في البحار ط حجرية ج٨ ص٢٢٣.

[٢]البحار ج٣٥ ص٢١٣ و٢١٤ عن تفسير فرات.

[٣]الدر المنثور ج٥ ص١٩٩ عن الحكيم الترمذي، وابن مردويه، والطبراني، وأبي نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل، وفتح القدير ج٤ ص٢٨٠ وشواهد التنزيل ج٢ ص٣٠ وكفاية الطالب ص٣٧٧ والصواعق المحرقة ص١٤٢ وينابيع المودة ص١٥ ومرقاة الوصول ص١٠٧ والعمدة لابن بطريق ص٤٢ وراجع: إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص١٠٨.