لا ندري كيف دل ما ثبت في الصحيحين على دخول النساء في «أهل البيت»، وهو (صلى الله عليه وآله) لم يصرح ـ لو صح ذلك عنه ـ بهذه الكلمة «أهل البيت» في هذا الحديث أصلاً.

ثانياً:

من الواضح: أن الصلاة على الأزواج لا يلزم منها كونهن من «أهل البيت»، فقد ثبتت الصلاة على المؤمنين، ولم يصبحوا بذلك من «أهل البيت»، قال الله تعالى:

(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ)[١].

وقال: (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ)[٢].

وقال تعالى: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ)[٣].

وقال تعالى: (وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ)[٤].

[١]سورة التوبة الآية١٠٣.

[٢]سورة الأحزاب الأية٤٣.

[٣]سورة البقرة الآية١٥٧.

[٤]سورة التوبة الآية٩٩.