(ابن مالك) و يكنى «أبا الحارث» و أمه «عاتكة [٢]». و قيل: «هند بنت عدوان بن عمرو ابن قيس عيلان‌ [٣]» و الصريح من ولده هو: «فهر» المتقدم، و لا يصح له عقب من ولد غيره.

(ابن النضر) لقب بالنضر لنضارة وجهه و جماله، منقول من اسم الذهب الأحمر.

و اسمه «قيس‌ [٤]» و كنيته «أبو يخلد». و أمه «برة بنت مر بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر»، و كان له ولدان: «مالك» المتقدم، و «يخلد» المكنى به.

(ابن كنانة [٥])- بكسر الكاف و تخفيف النون- يكنى «أبا النضر».

[١] حول قوله: «فولد غالب ... إلخ».

قال الإمام ابن حزم في (جمهرة أنساب العرب) (١/ ١٢):

«فولد غالب- و فيه البيت و العدد- لؤي بن غالب، و تميم بن غالب، و هو الأدرم، و قيس بن غالب انقرض ... إلخ» اه: الجمهرة.

[٢] «عاتكة» تقدم بيان معناها.

و قال ابن إسحاق في (السيرة النبوية) لابن هشام مع (الروض الأنف) للإمام/ السهيلي (١/ ١١٧):

«فولد النضر بن كنانة» رجلين:

١- «مالك بن النضر». ٢- و «يخلد بن النضر». فأم مالك «عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس عيلان»، و لا أدري أ هي أم يخلد أم لا»؟.

قال ابن هشام: و «الصلت بن النضر» فيما قال أبو «عمرو المدني»، و أمهم جميعا «بنت سعد بن ظرب العدواني» و عدوان بن عمر بن قيس ...» اه: السيرة النبوية (١/ ١١٧).

[٣] «أم كنانة»: «عاتكة» هذا قول ابن إسحاق كما تقدم، و كما ذكره الإمام الطبري في تاريخه (٢/ ٢٦٣). فقال: «أم كنانة»: «عكرشة بنت عدوان»، و هو الحارث بن عمرو.

و قيل: إن عكرشة لقب «عاتكة» بنت عدوان، و اسمها «عاتكة».

و قيل: إن أمه «هند ...» و كان لمالك أخوان يقال لأحدهما: «يخلد ...» و الآخر يقال له:

«الصلت ...» اه: تاريخ الطبري. بتصرف.

و قال الإمام ابن حبان في (الثقات) (١/ ٣٠): «أم كنانة»: «عوانة»، و قيل: «هند» اه: الثقات.

[٤] حول: «النضر» انظر: (تاريخ الطبري) (٢/ ٢٦٥- ٢٦٦).

[٥] و عن «الكنانة» قال ابن دريد في (الاشتقاق) (١/ ٢٨): «كنانة النبل إذا كانت من أدم- جلد- فهي كنانة، و إن كانت من خشب فهي جفير، و إن كانت من قطعتين مقرونتين فهي قرن- بفتح الراء- ... إلخ» اه: الاشتقاق.

و حول أم «كنانة»:- عوانة أو هند- انظر: (تاريخ الطبري) (٢/ ٢٦٦).